پنهان در خورشيد (خبر هاي صاف و شفاف بوكس
 

 

                           پنهان در خورشيد (خبر هاي صاف و شفاف بوكس


xxxl


عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر در هیچ شرایطی ساقط نمی‌شود

امر به معروف، یک مرحله گفتن و یک مرحله عمل دارد. مرحله عمل، یعنی اقدام با دست و با زور. این مرحله، امروز به عهده حکومت است و باید با اجازه حکومت انجام بگیرد و لاغیر، اما گفتن با زبان بر همه واجب است و همه باید آن را بدون ملاحظه انجام دهند.

به گزارش خبرنگار حقوقی قضایی باشگاه خبرنگاران،  امر به معروف و نهی از منکر در مقیاس وسیع و عمومی خود حتی از جهاد بالاتر است و اساس جهاد را این فریضه استوار می‌کند اما اینکه امر به معروف و نهی از منکر چیست و ما در مقابل آن چه وظیفه‌ای داریم در آیات و روایات به صراحت بیان شده است.

امر به معروف و نهی از منکر یکی از ارکان اساسی اسلام و ضامن برپا داشتن همه فرایض اسلامی است و باید در جامعه ما احیاء شود و هر فردی از آحاد مردم، خود را در گسترش نیکی و صلاح و برچیده شدن زشتی و گمراهی و فساد، مسئول احساس کند.  

با توجه به اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر از این پس در صفحه حقوقی قضایی، دیدگاه‌ها و بیانات مقام معظم رهبری را در مورد این فریضه دینی مرور می‌کنیم.

*گفتن به زبان بر همه واجب است

مقام معظم رهبری در تاریخ ۱۹ بهمن ۱۳۶۸ در دیدار با جمع کثیری از اقشار مختلف مردم قم، سالروز قیام مردم قم بیان کردند‌؛ امر به معروف، یک مرحله گفتن و یک مرحله عمل دارد. مرحله عمل، یعنی اقدام با دست و با زور. این مرحله، امروز به عهده حکومت است و باید با اجازه حکومت انجام بگیرد و لاغیر، اما گفتن با زبان بر همه واجب است و همه باید آن را بدون ملاحظه انجام دهند.   
 
*نهی از منکر زبانی واجب و وظیفه همه مردم در همه شرایط  

البته این هیچ مجوز آن نیست که کسانی به بهانه اینکه اطمینانشان سلب شده قانون شکنی کنند. قانون شکنی جرم است، تخلف از قانون و خروج از مدار قانونی برای مقابله با هرچیزی که به نظر انسان منکر می‌آید، بدون اجازه حکومت خودش یک جرم است، مگر نهی از منکر زبانی که بار‌ها گفتیم نهی از منکر زبانی جایز و واجب و وظیفه همه است و در هیچ شرایطی ساقط نمی‌شود.


شنبه بیست و نهم آذر 1393 |

اعمال و زیارات روز بیست و هشتم صفر

برای آگاهی از آداب و اعمال روز بیست و هشتم صفر و دانلود صوت زیارات مستحب در این روز ادامه گزارش را بخوانید.
به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران؛ در کلیات مفاتیح الجنان به خواندن "زیارت نامه ائمه بقیع" و "زیارت پیامبر از بعید" در روز بیست و هشتم صفر همزمان با رحلت حضرت محمد (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) توصیه شده است.
متن عربی و ترجمه فارسی زیارت پیامبر (ص) از بعید:
 
زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله از بعيد علامه مجلسى در زاد المعاد در اعمال عيد مولود كه روز هفدهم ربيع الاول است فرموده شيخ مفيد و شهيد و سيد بن طاوس رحمهم الله گفته ‏اند كه چون در غير مدينه طيبه خواهى كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله را زيارت كنى غسل بكن و شبيه به قبر در پيش روى خود بساز و اسم مبارك آن حضرت را بر آن بنويس و بايست و دل خود را متوجه آن حضرت گردان و بگو
 
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ‏
 
 شهادت مى ‏دهم كه خدايى جز خدا كه يگانه و بى ‏شريك است موجود نيست
 
وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَنَّهُ سَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ أَنَّهُ سَيِّدُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ‏
 
 و شهادت مى ‏دهم كه محمد (ص) بنده خدا و رسول اوست و محققا او سيد خلق اولين و آخرين است و بى‏ شك او سيد پيغمبران و رسولان الهى است
 
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّيِّبِينَ‏
 
 پروردگارا درود فرست بر اوو بر اهل بيتش كه پيشوايان پاكان عالمند.
 
پس بگو
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيلَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ‏
 
 سلام بر تو اى رسول خدا سلام بر تو اى خليل خدا سلام بر تو اى خبر دهنده از خدا
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَحْمَةَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ‏
 
 سلام بر تو اى برگزيده خدا سلام بر تو اى رحمت خدا بر خلق سلام بر تو اى مختار خدا از بندگان
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَجِيبَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَاتَمَ النَّبِيِّينَ‏
 
 سلام بر تو اى دوست خدا سلام بر تو اى نجيب و شريفترين خلق نزد خدا سلام بر تو اى خاتم پيغمبران
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْمُرْسَلِينَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا قَائِماً بِالْقِسْطِ
 
 خدا سلام بر تو اى سيد رسولان خدا سلام بر تو اى آنكه اساس عدل را بر پا داشتى
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا فَاتِحَ الْخَيْرِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ الْوَحْيِ وَ التَّنْزِيلِ‏
 
 سلام بر تو اى فاتح هر خير و سعادت سلام بر تو اى معدن وحى خدا و نزول فرشتگان
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُبَلِّغاً عَنِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السِّرَاجُ الْمُنِيرُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُبَشِّرُ
 
 سلام بر تو اى تبليغ كننده احكام الهى سلام بر تو اى چراغ روشن (علوم آسمانى) سلام بر تو اى بشارت آورنده رحمت به خلق
 
(السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَذِيرُ) السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُنْذِرُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يُسْتَضَاءُ بِهِ‏
 
 سلام بر تو اى ترساننده خلق از عذاب خدا سلام بر تو اى انذار كننده امت سلام بر تو اى نور خدا كه خلق بدان نور روشنى (علم و ايمان) مى ‏يابند
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ‏
 
 سلام بر تو و بر اهل بيتت كه پاكيزه طينت و پاك گوهر و راهنما و راه يافتگان بسوى خدايند
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى جَدِّكَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ عَلَى أَبِيكَ عَبْدِ اللَّهِ‏
 
 سلام بر تو و بر جدت حضرت عبد المطلب و بر پدرت حضرت عبد الله
 
السَّلاَمُ عَلَى أُمِّكَ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ السَّلاَمُ عَلَى عَمِّكَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ السَّلاَمُ عَلَى عَمِّكَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏
 
 سلام بر مادرت آمنه بنت وهب سلام بر عموى تو حضرت حمزه سيد الشهداء سلام بر عموى تو عباس بن عبد المطلب
 
السَّلاَمُ عَلَى عَمِّكَ وَ كَفِيلِكَ أَبِي طَالِبٍ السَّلاَمُ عَلَى ابْنِ عَمِّكَ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ فِي جِنَانِ الْخُلْدِ
 
 سلام بر عموى تو و كفيل تو حضرت ابو طالب سلام بر پسر عمويت جعفر طيار كه در بهشت ابد به پرواز است
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَحْمَدُ
 
 سلام بر تو اى محمد (ص) سلام بر تو اى احمد
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَلَى الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ السَّابِقَ إِلَى طَاعَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏
 
 سلام بر تو اى حجت خدا بر خلق اولين و آخرين كه به طاعت خدا از همه سبقت گرفتى
 
وَ الْمُهَيْمِنَ عَلَى رُسُلِهِ وَ الْخَاتِمَ لِأَنْبِيَائِهِ وَ الشَّاهِدَ عَلَى خَلْقِهِ وَ الشَّفِيعَ إِلَيْهِ‏
 
 و بر جميع انبياء و رسل تفوق و برترى يافتى و خاتم انبياء شدى و شاهد بر تمام خلق گرديدى و شفيع خلق بسوى خدا
 
وَ الْمَكِينَ لَدَيْهِ وَ الْمُطَاعَ فِي مَلَكُوتِهِ‏
 
 و صاحب منزلت نزد خدا و مطيع فرشتگان در عالم ملكوت خدا
 
الْأَحْمَدَ مِنَ الْأَوْصَافِ الْمُحَمَّدَ لِسَائِرِ الْأَشْرَافِ الْكَرِيمَ عِنْدَ الرَّبِّ وَ الْمُكَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ‏
 
 و داراى پسنديده‏ترين اوصاف و صاحب بهترين شرافت و كرامت نزد خدا اى آنكه از پس حجابهاى نور خدا را با تو تكلم است
 
الْفَائِزَ بِالسِّبَاقِ وَ الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ‏
 
 و تو را فيروزى تقدم بر خلق است و كسى را ياراى الحاق به تو نيست
 
تَسْلِيمَ عَارِفٍ بِحَقِّكَ مُعْتَرِفٍ بِالتَّقْصِيرِ فِي قِيَامِهِ بِوَاجِبِكَ غَيْرِ مُنْكِرٍ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ مِنْ فَضْلِكَ‏
 
 سلامى به تو مى ‏فرستم كه آن سلام از روى معرفت به مقام توست و باز معترفم به تقصير در اداى حق تو و قيام به واجب آن و هرگز انكار مقام فضيلت تو را كه منتها اليه هر فضل و كمال است نمى ‏كنم
 
مُوقِنٍ بِالْمَزِيدَاتِ مِنْ رَبِّكَ مُؤْمِنٍ بِالْكِتَابِ الْمُنْزَلِ عَلَيْكَ مُحَلِّلٍ حَلاَلَكَ مُحَرِّمٍ حَرَامَكَ‏
 
 و يقين به مزيد عنايت خدا در حق شما دارم و به كتاب آسمانى قرآن كه به تو نازل گرديد ايمان دارم حلال شما را حلال و حرامت را حرام مى ‏دانم
 
أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَعَ كُلِّ شَاهِدٍ وَ أَتَحَمَّلُهَا عَنْ كُلِّ جَاحِدٍ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّكَ وَ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ‏
 
 اى رسول خدا من و همه گواهان عالم شهادت مى‏دهم و تحمل مى ‏كنيم از هر منكرى كه رسالتهاى خدا را به امت رسانيدى و نصيحت و اندرز به خلق كردى
 
وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ وَ صَدَعْتَ بِأَمْرِهِ وَ احْتَمَلْتَ الْأَذَى فِي جَنْبِهِ‏
 
 و جهاد در راه پروردگارت نمودى و فرمان او را با صداى رسا به خلق رسانيدى و اذيت خلق را در راه خدا تحمل كردى
 
وَ دَعَوْتَ إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ الْجَمِيلَةِ وَ أَدَّيْتَ الْحَقَّ الَّذِي كَانَ عَلَيْكَ‏
 
 و دعوت به راه خدا با حكمت و برهان و به اندرز و پند نيكو فرمودى و وظيفه رسالتت را ادا كردى
 
وَ أَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ غَلُظْتَ عَلَى الْكَافِرِينَ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ‏
 
 و با اهل ايمان با كمال رأفت و با كافران در نهايت شدت بودى و خدا را خالص بى‏شايبه شك و ريب عبادت كردى تا به مقام يقين رسيدى
 
فَبَلَغَ اللَّهُ بِكَ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمِينَ‏
 
 آنگاه خدا تو را به شرافتمندترين‏ مقام اهل كرامت
 
وَ أَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِينَ حَيْثُ لاَ يَلْحَقُكَ لاَحِقٌ‏
 
 و عاليترين رتبه مقربان درگاهش و رفيعترين درجات پيمبرانش رسانيد كه ديگر هيچكس به مقام تو نخواهد رسيد
 
وَ لاَ يَفُوقُكَ فَائِقٌ وَ لاَ يَسْبِقُكَ سَابِقٌ وَ لاَ يَطْمَعُ فِي إِدْرَاكِكَ طَامِعٌ‏
 
 و هيچ بلند مرتبه بر تو تفوق نخواهد يافت و احدى بر تو سبقت نتواند گرفت و كسى طمع وصول به رتبه تو نتواند كرد
 
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنَا بِكَ مِنَ الْهَلَكَةِ وَ هَدَانَا بِكَ مِنَ الضَّلاَلَةِ وَ نَوَّرَنَا بِكَ مِنَ الظُّلْمَةِ
 
 ستايش خداى را كه بواسطه تو ما را از مهلكه نجات داد و از ظلمت و گمراهى به نور هدايت تو رهانيد
 
فَجَزَاكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ مَبْعُوثٍ أَفْضَلَ مَا جَازَى (جَزَى) نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ وَ رَسُولاً عَمَّنْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ‏
 
 بارى اى رسول خدا خدايت كه تو را مبعوث كرد پاداش دهد كاملتر پاداشى كه پيمبر و رسولى از خدا بواسطه تربيت امتش يافت
 
بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ زُرْتُكَ عَارِفاً بِحَقِّكَ مُقِرّاً بِفَضْلِكَ‏
 
 پدر و مادرم فداى تو اى رسول خدا من به زيارتت آمدم در حالى كه به حق تو عارف و به فضل و شرافتت معترفم
 
مُسْتَبْصِراً بِضَلاَلَةِ مَنْ خَالَفَكَ وَ خَالَفَ أَهْلَ بَيْتِكَ عَارِفاً بِالْهُدَى الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ‏
 
 و مى‏ دانم كه هر كس با تو و اهل بيتت راه مخالفت پويد گمراه گردد و شناسا هستم كه شما راهنماى خلقيد
 
بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ وَلَدِي‏
 
 پدر و مادرم و خود و عيال و فرزندانم به فداى تو باد
 
أَنَا أُصَلِّي عَلَيْكَ كَمَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ صَلَّى عَلَيْكَ مَلاَئِكَتُهُ وَ أَنْبِيَاؤُهُ وَ رُسُلُهُ‏
 
 من درود مى ‏فرستم بر روح پاكت چنانكه خدا و فرشتگان و پيمبران و رسولان خدا درود فرستادند
 
صَلاَةً مُتَتَابِعَةً وَافِرَةً مُتَوَاصِلَةً لاَ انْقِطَاعَ لَهَا وَ لاَ أَمَدَ وَ لاَ أَجَلَ‏
 
 درودى مى‏ فرستم پى در پى و پيوسته و وافر و غير منقطع و بدون وقت و مدت محدود
 
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ كَمَا أَنْتُمْ أَهْلُهُ‏
 
 درود خدا بر تو و بر اهل بيت پاك و پاكيزگانت باد كه شما لايق درود خداييد
 
پس دستها را بگشا و بگو
 
اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَوَامِعَ صَلَوَاتِكَ وَ نَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ‏
 
 پروردگارا تو جميع صلوات خود را و بركات
 
وَ فَوَاضِلَ خَيْرَاتِكَ وَ شَرَائِفَ تَحِيَّاتِكَ وَ تَسْلِيمَاتِكَ وَ كَرَامَاتِكَ وَ رَحَمَاتِكَ‏
 
 با افزايش و فواضل خيرات و شرافتها و تحيات و سلام و كرامت و رحمتهايت
 
وَ صَلَوَاتِ مَلاَئِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَئِمَّتِكَ الْمُنْتَجَبِينَ‏
 
 را با جميع صلوات فرشتگان مقرب و پيمبران‏ مرسل و امامان برگزيده
 
وَ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ وَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ مَنْ سَبَّحَ لَكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ‏
 
 و بندگان شايسته و همه اهل آسمانها و زمينها و هر كس تو را تسبيح كند اى پروردگار عالم از خلق اولين و آخرين
 
عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ شَاهِدِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ نَذِيرِكَ وَ أَمِينِكَ وَ مَكِينِكَ‏
 
 تمام آن صلوات و تحيات را عطا فرما بر حضرت محمد (ص) بنده خاص خود و رسول و شاهد و پيمبر پاك خود و نذير خود و امين وحى خود و صاحب رتبه و مكانت خود
 
وَ نَجِيِّكَ وَ نَجِيبِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَ خَاصَّتِكَ وَ خَالِصَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ‏
 
 و نجات بخشنده و برگزيده و حبيب و خليل و با صفا و پاك و بنده خاص خالص خود و مظهر رحمت
 
وَ خَيْرِ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ خَازِنِ الْمَغْفِرَةِ وَ قَائِدِ الْخَيْرِ وَ الْبَرَكَةِ
 
 و بهترين نيكويان خلق تو كه او پيغمبر رحمت است و خازن و مالك مغفرت است و قائد خير و بركت است
 
وَ مُنْقِذِ الْعِبَادِ مِنَ الْهَلَكَةِ بِإِذْنِكَ وَ دَاعِيهِمْ إِلَى دِينِكَ الْقَيِّمِ بِأَمْرِكَ‏
 
 و نجات بخشنده خلق به امر تو از هلاكت و دعوت كننده امت به دين محكم و پايدار توست
 
أَوَّلِ النَّبِيِّينَ مِيثَاقاً وَ آخِرِهِمْ مَبْعَثاً الَّذِي غَمَسْتَهُ فِي بَحْرِ الْفَضِيلَةِ وَ الْمَنْزِلَةِ الْجَلِيلَةِ وَ الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ وَ الْمَرْتَبَةِ الْخَطِيرَةِ
 
 رسولى كه اول پيغمبران در عهد و ميثاق است و آخر آنها در بعثت آن رسولى كه او را در درياى فضل و كمال غوطه‏ ور كردى و منزلت بزرگ و درجه بلند و رتبه عظيم به او عنايت فرمودى
 
وَ أَوْدَعْتَهُ الْأَصْلاَبَ الطَّاهِرَةَ وَ نَقَلْتَهُ مِنْهَا إِلَى الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لُطْفاً مِنْكَ لَهُ وَ تُحَنُّناً مِنْكَ عَلَيْهِ‏
 
 و نور پاك او را در اصلاب پاك پدران و از آنجا به ارحام مطهر مادران منتقل داشتى و آن به لطف و عنايت و عطوفت تو بود از حق او
 
إِذْ وَكَّلْتَ لِصَوْنِهِ وَ حِرَاسَتِهِ وَ حِفْظِهِ وَ حِيَاطَتِهِ مِنْ قُدْرَتِكَ عَيْناً عَاصِمَةً
 
 كه بر صيانت و حفظ و حراستش به قدرت كامله خود ديدبان غيبى نگهدارنده قرار دادى
 
حَجَبْتَ بِهَا عَنْهُ مَدَانِسَ الْعَهْرِ وَ مَعَايِبَ السِّفَاحِ حَتَّى رَفَعْتَ بِهِ نَوَاظِرَ الْعِبَادِ
 
 و بر او حفظ خود راه هر دنس و زشتى و نابكارى و معايب زنا و بد عملى را به كلى بستى تا آنكه ديده بندگان را به مقام رفعتش بينا كردى
 
وَ أَحْيَيْتَ بِهِ مَيْتَ الْبِلاَدِ بِأَنْ كَشَفْتَ عَنْ نُورِ وِلاَدَتِهِ ظُلَمَ الْأَسْتَارِ وَ أَلْبَسْتَ حَرَمَكَ بِهِ حُلَلَ الْأَنْوَارِ
 
 و مردگان شهر را به نور وجودش احيا فرمودى كه چون پرده‏اى از نور او به ولادتش برداشتى پرده ظلمتهاى جاهليت را برگشود و حله نور را بر آن حرم و ناموس الهى پوشانيدى
 
اللَّهُمَّ فَكَمَا خَصَصْتَهُ بِشَرَفِ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ الْكَرِيمَةِ وَ ذُخْرِ هَذِهِ الْمَنْقَبَةِ الْعَظِيمَةِ
 
 پروردگارا پس چنانكه تو او را به شرافت خاص خود مخصوص به اين رتبه بلند فرمودى‏و اين منقبت بزرگ را بر او ذخيره كردى
 
صَلِّ عَلَيْهِ كَمَا وَفَى بِعَهْدِكَ وَ بَلَّغَ رِسَالاَتِكَ وَ قَاتَلَ أَهْلَ الْجُحُودِ عَلَى تَوْحِيدِكَ‏
 
 باز درود فرست بر آن پيغمبر گرامى كه او به عهد تو وفا كرد و رسالتت را به خلق تبليغ نمود و با اهل كفر و جحود در راه معرفت و توحيد تو قتال كرد
 
وَ قَطَعَ رَحِمَ الْكُفْرِ فِي إِعْزَازِ دِينِكَ وَ لَبِسَ ثَوْبَ الْبَلْوَى فِي مُجَاهَدَةِ أَعْدَائِكَ‏
 
 و قطع رحم كفر و شرك در راه اعزاز دين تو نمود و در جهاد با اعداء و دشمنانت جامه هر رنج و بلا در تن پوشيد
 
وَ أَوْجَبْتَ لَهُ بِكُلِّ أَذًى مَسَّهُ أَوْ كَيْدٍ أَحَسَّ بِهِ مِنَ الْفِئَةِ الَّتِي حَاوَلَتْ قَتْلَهُ فَضِيلَةً تَفُوقُ الْفَضَائِلَ‏
 
 و تو نيز در مقابل هر آزار كه در اين راه ديد و هر كيد و خدعه و مكر به او از هر گروهى كه قصد قتل او داشتند به او رسيد به عوض فضيلتى فوق هر فضل و كمال به او عطا فرمودى
 
وَ يَمْلِكُ بِهَا الْجَزِيلَ مِنْ نَوَالِكَ‏
 
 و او را مالك عطيه بزرگ نمودى
 
وَ قَدْ (فَلَقَدْ) أَسَرَّ الْحَسْرَةَ وَ أَخْفَى الزَّفْرَةَ وَ تَجَرَّعَ الْغُصَّةَ وَ لَمْ يَتَخَطَّ مَا مَثَّلَ لَهُ وَحْيُكَ (مُثِّلَ مِنْ وَحْيِكَ)
 
 و او غم و شراره اندوه جان فرسا را و جرعه زهر آگين غصه‏ ها را در دل پنهان مى‏داشت و از آنچه به وحى تو به او مى ‏رسيد هرگز تخطى نمى ‏كرد
 
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ صَلاَةً تَرْضَاهَا لَهُمْ وَ بَلِّغْهُمْ مِنَّا تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَ سَلاَماً
 
 بار پروردگارا درود فرست بر آن پيمبر بزرگ و بر اهل بيتش درودى كه تو خود مى ‏پسندى بر آنها و تحيت و سلام بسيار
 
وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي (مِنْ) مُوَالاَتِهِمْ فَضْلاً وَ إِحْسَاناً وَ رَحْمَةً وَ غُفْرَاناً إِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ‏
 
 و به ما نيز بواسطه دوستى آنها فضل و احسان و رحمت و مغفرتت را عنايت فرما كه تو صاحب فضل و عطاى بزرگ بى ‏انتهايى.
 
پس چهار ركعت نماز زيارت بكن به دو سلام با هر سوره كه خواهى و چون فارغ شوى تسبيح فاطمه زهراء سلام الله عليها را بخوان پس بگو
 
اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ لِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏
 
 پروردگارا تو در كتاب خود به نبى خود حضرت محمد كه درود خدا بر او و آلش باد فرمودى
 
وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً
 
 اگر هنگامى كه امت بر نفس خود ظلم و ستم كنند پيش تو آيند و از خدا طلب عفو و بخشش كرده و از رسول درخواست طلب مغفرت كنند البته خدا را آمرزنده و مهربان خواهند يافت
 
وَ لَمْ أَحْضُرْ زَمَانَ رَسُولِكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ‏
 
 و من زمان رسولت كه به او و آلش درود باد در نيافتم
 
اللَّهُمَّ وَ قَدْ زُرْتُهُ رَاغِباً تَائِباً مِنْ سَيِّئِ عَمَلِي وَ مُسْتَغْفِراً لَكَ مِنْ ذُنُوبِي وَ مُقِرّاً لَكَ بِهَا وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهَا مِنِّي‏
 
 در حالى كه به زيارتش شتافتم با شوق و رغبت و توبه از عمل زشت خود و در طلب عفو و آمرزش‏گناهانم از درگاه تو و حالى نزد تو به گناهان خود اقرار مى ‏كنم و تو از من به گناهانم آگاه‏ترى
 
وَ مُتَوَجِّهاً إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏
 
 و با توسل به رسولت كه پيغمبر رحمت است به تو رو آورده ‏ام
 
فَاجْعَلْنِي اللَّهُمَّ بِمُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عِنْدَكَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ‏
 
 پس تو اى خدا به حق محمد و آل محمد و اهل بيتش مرا نزد خود وجيه و آبرومند در دنيا و عقبى گردان و از مقربان درگاهت قرار ده
 
يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي
 
 اى محمد اى رسول خدا پدر و مادرم به فدايت
 
يَا نَبِيَّ اللَّهِ يَا سَيِّدَ خَلْقِ اللَّهِ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى اللَّهِ رَبِّكَ وَ رَبِّي‏
 
 اى نبى خدا اى سيد خلق عالم من بوسيله تو به خداى عالم كه پروردگار تو و من است رو آورده‏ ام
 
لِيَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي وَ يَتَقَبَّلَ مِنِّي عَمَلِي وَ يَقْضِيَ لِي حَوَائِجِي‏
 
 تا از گناهانم بگذرد و اعمالم قبول فرمايد و حوايجم برآورد
 
فَكُنْ لِي شَفِيعاً عِنْدَ رَبِّكَ وَ رَبِّي فَنِعْمَ الْمَسْئُولُ الْمَوْلَى رَبِّي‏
 
 پس تو اى رسول خدا نزد خداى خود و خداى من مرا شفاعت كن كه پروردگار و مولاى من نيكو مولايى
 
وَ نِعْمَ الشَّفِيعُ أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ السَّلاَمُ‏
 
 و تو اى محمد كه سلام بر تو و اهل بيتت باد نيكو شفيعى هستى
 
اللَّهُمَّ وَ أَوْجِبْ لِي مِنْكَ الْمَغْفِرَةَ وَ الرَّحْمَةَ وَ الرِّزْقَ الْوَاسِعَ الطَّيِّبَ النَّافِعَ‏
 
 پروردگارا و تو رحمت و آمرزش مرا با رزق وسيع حلال و طيب نافع بر خود حتم و لازم فرما
 
كَمَا أَوْجَبْتَ لِمَنْ أَتَى نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ حَيٌّ فَأَقَرَّ لَهُ بِذُنُوبِهِ‏
 
 چنانكه هر كس كه در زمان پيغمبرت به حضور مى ‏رسيد و اقرار به گناهانش مى ‏كرد
 
وَ اسْتَغْفَرَ لَهُ رَسُولُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ فَغَفَرْتَ لَهُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏
 
 و رسول تو بر او طلب آمرزش مى‏ كرد تو او را مى ‏آمرزيدى اكنون مرا هم به رحمتت بيامرز اى مهربانترين مهربانان عالم
 
اللَّهُمَّ وَ قَدْ أَمَّلْتُكَ وَ رَجَوْتُكَ وَ قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ رَغِبْتُ إِلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ‏
 
 پروردگارا من آرزومند تو و اميدم به درگاه توست و با شوق و رغبت به تو و اعراض از غير به حضور تو ايستاده‏ ام
 
وَ قَدْ أَمَّلْتُ جَزِيلَ ثَوَابِكَ وَ إِنِّي لَمُقِرٌّ (مُقِرٌّ) غَيْرُ مُنْكِرٍ وَ تَائِبٌ إِلَيْكَ مِمَّا اقْتَرَفْتُ‏
 
 و در حد كمال آرزومند ثواب بزرگ توام ابدا منكر گناهانم نيستم بلكه معترف و تايب و شرمنده به درگاهت از اعمالى كه مرتكب شده
 
وَ عَائِذٌ بِكَ فِي هَذَا الْمَقَامِ مِمَّا قَدَّمْتُ مِنَ الْأَعْمَالِ الَّتِي تَقَدَّمْتَ إِلَيَّ فِيهَا وَ نَهَيْتَنِي عَنْهَا وَ أَوْعَدْتَ عَلَيْهَا الْعِقَابَ‏
 
 و پناه به تو آورده ‏ام در اين مقام از آن گناهانى كه پيش فرستاده ‏ام تو در سابق علمت مرا از آن نهى كردى و بر آن وعده‏ عقاب دادى
 
وَ أَعُوذُ بِكَرَمِ وَجْهِكَ أَنْ تُقِيمَنِي مَقَامَ الْخِزْيِ وَ الذُّلِّ يَوْمَ تُهْتَكُ فِيهِ الْأَسْتَارُ وَ تَبْدُو فِيهِ الْأَسْرَارُ وَ الْفَضَائِحُ‏
 
 و باز پناه به تو مى ‏برم به كرم ذاتى و لطف ازلى تو كه مرا به مقام محروميت و خذلان و خوارى مقيم نگردانى در آن روزى كه پرده‏ ها بردرند و اسرار خلق و فضيحتهاى بندگان آشكار گردد
 
وَ تَرْعَدُ فِيهِ الْفَرَائِصُ يَوْمَ الْحَسْرَةِ وَ النَّدَامَةِ
 
 و شانه‏ ها بلرزه درآيد كه آن روز روز حسرت و ندامت و پشيمانى است
 
يَوْمَ الْآفِكَةِ يَوْمَ الْآزِفَةِ يَوْمَ التَّغَابُنِ يَوْمَ الْفَصْلِ يَوْمَ الْجَزَاءِ يَوْماً كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ يَوْمَ النَّفْخَةِ
 
 و روز پديد آمدن افك و زشتيهاى خلق است روز شناختن هر كس نتيجه اعمال خود است روز غبن و زيان بدكاران و روز فصل و جدايى خوبان و بدان و روز كيفر و پاداش بندگان است آن روز مقدارش پنجاه هزار سال است و روز نفخه صور است
 
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ يَوْمَ النَّشْرِ يَوْمَ الْعَرْضِ‏
 
 كه جهان را بلرزاند و از پى آن نفخه، نفخه ديگر درآيد آن روز روز نشر نامه عمل است روز عرض بر كردگار است
 
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ وَ صَاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ‏
 
 روزى است كه مردم در حضور رب العالمين قيام كنند روزى است كه هر كس از برادر و مادر و پدر و زن و فرزند خود مى‏ گريزد
 
يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ وَ أَكْنَافُ السَّمَاءِ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا
 
 روزى است كه زمين و اطراف آسمان شكافته شود روزى كه هر نفسى از جانب خود جدال و دفاع كند
 
يَوْمَ يُرَدُّونَ إِلَى اللَّهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا
 
 روزى كه خلق به خدا بازگردند و به نتيجه اعمالشان آگاه گردند
 
يَوْمَ لاَ يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَ لاَ هُمْ يُنْصَرُونَ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‏
 
 روزى كه دوستى از براى دوست خود اثرى ندارد و از كسى به آنها يارى نرسد جز آنكه خدا به حالش ترحم كند كه خدا تنها بر خلق مقتدر و مهربان است
 
يَوْمَ يُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ
 
 روزى كه بسوى خدايى كه داناى عالم غيب و شهود است باز مى‏ گردند
 
يَوْمَ يُرَدُّونَ إِلَى اللَّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ‏
 
 روزى كه بسوى خدا كه مولاى شما است به حق باز مى‏ گردند روزى كه سر از قبرها به سرعت برآورده گويى بسوى بتها و نتيجه پرستش غير خدا مى‏ شتابند
 
وَ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ إِلَى اللَّهِ‏
 
 و به مانند ملخ منتشر شوند و شتابان بسوى داعى به طرف خدا مى‏ روند
 
يَوْمَ الْوَاقِعَةِ يَوْمَ تُرَجُّ الْأَرْضُ رَجّاً يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ وَ تَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ‏
 
 روز واقعه بزرگ روز زلزله زمين روزى كه آسمان مانند مس گداخته و كوهها چون پشم زده شده گردد
 
وَ لاَ يُسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يَوْمَ الشَّاهِدِ وَ الْمَشْهُودِ يَوْمَ تَكُونُ الْمَلاَئِكَةُ صَفّاً صَفّاً
 
 و دوستى از حال دوستى نپرسد روز شاهد و مشهود است آن روزفرشتگان صف در صف ايستاده ‏اند
 
اللَّهُمَّ ارْحَمْ مَوْقِفِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ بِمَوْقِفِي فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ لاَ تُخْزِنِي فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ (الْيَوْمِ) بِمَا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي‏
 
 پروردگارا در آن روز سخت موقف مرا جاى آسايش گردان و در آن روز مرا خوار مگذار با آن جنايات و زشتكاريها كه بر نفس خود كرده ‏ام
 
وَ اجْعَلْ يَا رَبِّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ أَوْلِيَائِكَ مُنْطَلَقِي وَ فِي زُمْرَةِ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ مَحْشَرِي‏
 
 و در آن روز سير مرا با دوستان و اولياء خود و حشرم را در زمره محمد (ص) و آل اطهارش عليهم السلام مقرر گردان
 
وَ اجْعَلْ حَوْضَهُ مَوْرِدِي وَ فِي الْغُرِّ الْكِرَامِ مَصْدَرِي‏
 
 و حوض كوثر او را محل ورودم قرار ده و جايگاهم را مقام عزت كرامت فرما
 
وَ أَعْطِنِي كِتَابِي بِيَمِينِي حَتَّى أَفُوزَ بِحَسَنَاتِي وَ تُبَيِّضَ بِهِ وَجْهِي وَ تُيَسِّرَ بِهِ حِسَابِي‏
 
 و كتابم را به دست راستم عطا فرما تا به حسنات خود رستگار و فيروز گردم و بدين سبب در آن روز رو سفيدم گردان و حسابم را سهل و آسان ساز
 
وَ تُرَجِّحَ بِهِ مِيزَانِي وَ أَمْضِيَ مَعَ الْفَائِزِينَ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ إِلَى رِضْوَانِكَ وَ جِنَانِكَ إِلَهَ الْعَالَمِينَ‏
 
 و ميزان حسناتم را سنگين‏تر گردان و مرا با رستگاران و بندگان شايسته خود رهسپار بهشت رضوان اى پروردگار عالميان قرار ده
 
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ تَفْضَحَنِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ بَيْنَ يَدَيِ الْخَلاَئِقِ بِجَرِيرَتِي أَوْ أَنْ أَلْقَى الْخِزْيَ وَ النَّدَامَةَ بِخَطِيئَتِي‏
 
 پروردگارا به تو پناه مى ‏برم كه به گناهان و زشتيهايم در آن روز مرا در ميان خلق مفتضح و رسوا سازى و مرا به خوارى و پشيمانى به خطاهايم دراندازى
 
أَوْ أَنْ تُظْهِرَ فِيهِ سَيِّئَاتِي عَلَى حَسَنَاتِي أَوْ أَنْ تُنَوِّهَ بَيْنَ الْخَلاَئِقِ بِاسْمِي‏
 
 و يا آنكه افعال بدم را بر اعمال نيكم غلبه دهى تا ميان خلق محشر بد نامم سازى
 
يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ الْعَفْوَ الْعَفْوَ السَّتْرَ السَّتْرَ
 
 اى خداى كريم اى خداى كريم از تو عفو مى ‏طلبم از تو عفو مى ‏طلبم در پرده بپوش در پرده بپوش
 
اللَّهُمَّ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي مَوَاقِفِ الْأَشْرَارِ مَوْقِفِي أَوْ فِي مَقَامِ الْأَشْقِيَاءِ مَقَامِي‏
 
 پروردگارا و به تو پناه مى ‏برم از آنكه در آن روز من در جايگاه اشرار مقام يابم يا در محل اشقياء منزل گيرم
 
وَ إِذَا مَيَّزْتَ بَيْنَ خَلْقِكَ فَسُقْتَ كُلاًّ بِأَعْمَالِهِمْ زُمَراً إِلَى مَنَازِلِهِمْ فَسُقْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ‏
 
 و اى خدا چون ميان خلق سعيد و شقى آن روز امتياز و جدايى افكنى مرا به رحمت خود در طبقه صالحان و سعادتمندان سوق ده
 
وَ فِي زُمْرَةِ أَوْلِيَائِكَ الْمُتَّقِينَ إِلَى جَنَّاتِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ‏
 
 و در زمره دوستان‏و متقيانم بسوى بهشتهاى خود فرست اى پروردگار عالم.
 
پس وداع كن آن حضرت را و بگو
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَشِيرُ النَّذِيرُ
 
 سلام بر تو اى رسول خدا سلام بر تو اى بشارت آرنده به خوبان و ترساننده بدان
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السِّرَاجُ الْمُنِيرُ
 
 سلام بر تو اى چراغ روشن (نور هدايت خدا)
 
السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّفِيرُ بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ‏
 
 سلام بر تو اى سفير خدا ميان خلق
 
أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلاَبِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ
 
 شهادت مى ‏دهم اى رسول خدا كه تو در صلب نور وجود مردان بزرگ و بلند همت و رحم زنان پاكيزه و منزه و پاك فطرت به وجود آمدى
 
لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ مِنْ مُدْلَهِمَّاتِ ثِيَابِهَا
 
 و هرگز آلايش و ناپاكيهاى جاهليت گوهر پاك تو را نيالود و در تو دوران جاهليت لباس ظلمت و ناپاكى خود نپوشانيد
 
وَ أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي مُؤْمِنٌ بِكَ وَ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ مُوقِنٌ بِجَمِيعِ مَا أَتَيْتَ بِهِ رَاضٍ مُؤْمِنٌ‏
 
 و گواهى مى ‏دهم اى رسول خدا كه من به نبوت شما و ولايت امامان از اهل بيت شما ايمان دارم و به آنچه از جانب خدا آورديد به مقام يقين هستم و به همه خشنود و با ايمانم
 
وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ أَعْلاَمُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا
 
 و گواهى مى ‏دهم كه امامان از اهل بيت تو همه اعلام و نشانه‏ هاى هدايت و رشته محكم خدا و حجت خلق بر اهل دنيا هستند
 
اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيَارَةِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ‏
 
 پروردگارا اين زيارت مرا آخر عهد زيارت رسولت قرار مده
 
وَ إِنْ تَوَفَّيْتَنِي فَإِنِّي أَشْهَدُ فِي مَمَاتِي عَلَى مَا أَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِي‏
 
 و اگر مرا قبض روح كردى شهادت مى‏ دهم در عالم ممات خود به آنچه در حيات خود شهادت دادم
 
أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ‏
 
 به اينكه تو اى خدا بى‏ هيچ شك خدايى هستى يكتا و بدون شرك شريك
 
وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ وَ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَوْلِيَاؤُكَ وَ أَنْصَارُكَ وَ حُجَجُكَ عَلَى خَلْقِكَ‏
 
 و محققا محمد (ص) بنده خاص تو و رسول گرامى توست و البته امامان از اهل بيت او دوست و ولى تو و يارى كنندگان دين تو و حجت بر خلق تواند
 
وَ خُلَفَاؤُكَ فِي عِبَادِكَ وَ أَعْلاَمُكَ فِي بِلاَدِكَ وَ خُزَّانُ عِلْمِكَ وَ حَفَظَةُ سِرِّكَ وَ تَرَاجِمَةُ وَحْيِكَ‏
 
 و خليفه تو و بجاى رسول تو از بين بندگان تواند و در بلاد تو نشانه‏ هاى وجود و رحمت تواند و خازنان گنج علم تواند و نگهبانان سر تو و مفسران وحى تواند
 
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
 
 پروردگارا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد
 
وَ بَلِّغْ رُوحَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي سَاعَتِي هَذِهِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ تَحِيَّةً مِنِّي وَ سَلاَماً
 
 و به روح ‏پاك پيغمبر خود محمد (ص) و آل او در اين ساعت و در همه ساعات تحيتى و سلامى از من بفرست
 
وَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ لاَ جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ‏
 
 و سلام بر تو اى رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد و اين سلام را خدا آخر سلام من قرار ندهد.

شنبه بیست و نهم آذر 1393 |

تلاش برای نیازمندان و درماندگان و وفاداری و خدمت به انقلاب و نظام ویژگی بارز این سید بزرگوار بود

رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی درگذشت عالم پرهیزگار و خدمتگزار مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین حاج سیّد علی غیوری را تسلیت گفتند.

به گزارش گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی درگذشت عالم پرهیزگار و خدمتگزار مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین حاج سیّد علی غیوری را تسلیت گفتند.

متن پیام رهبر انقلاب به این شرح است:

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

رحلت عالم پرهیزگار و خدمتگزار مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین آقای حاج سیّد علی غیوری رحمة‌الله علیه را به خاندان و بازماندگان مکرّم ایشان و به ارادتمندان و علاقمندان این روحانی خدوم و مردمی و انقلابی و به روحانیت معظم تهران تسلیت عرض می‌کنم.

عمر با برکت این عالم روحانی یکسره به خدمت و تلاش برای مردم به‌ویژه ضعفاء و نیازمندان و درماندگان سپری شد.

وفاداری به انقلاب و نظام اسلامی و کوشش بی‌دریغ در خدمت به آن نیز دیگر ویژگی بارز این سیّد بزرگوار بود و در این راه فرزند برومند خود را هم تقدیم دفاع مقدس کرد.

در مسئولیت‌های گوناگون، با همه‌ وجود به اسلام و انقلاب و کشور خدمت کرد و زندگی را با نیک‌نامی به سر آورد، عاش سعیداً و مات سعیداً.

از خداوند متعال رحمت و مغفرت و علو درجات را برای ایشان مسألت می‌کنم.

سیّد علی خامنه‌ای
 
۲۹ آذرماه ۱۳۹۳


شنبه بیست و نهم آذر 1393 |

بوکس به دنبال تشکیل 2 تیم ملی

مسئولان فدراسیون بوکس در شرایطی تلاش دارند دو تیم ملی (الف) و (ب) تشکیل دهند که به اذعان خود آنها و سرمربی تیم ملی، تنگنای مالی و همچنین تنگنای فنی دست فدراسیون را از این نظر بسته است.

اردوی تیم ملی بوکس در شرایطی قرار بود از بیست و پنجم این ماه آغاز شود که به دلیل مشکلات مالی آغاز این اردو به‌تعویق افتاد، با وجود این فدراسیون بوکس قصــد دارد دو تیم ملی بزرگسالان داشته باشد.

روح‌الله حسینی، نایب رئیس فدراسیون با تائید این موضوع به مهر گفت: برای برگزاری اردوهای تیم ملی با مشکل مالی مواجه هستیم، اما قرار است ابتدا رقابت‌های انتخابی برگزار شود سپس تیم ملی در دو گروه فعالیت کند. اما بوکس ایران تیم‌های نوجوانان و جوانان نیز ندارد، نایب رئیس فدراسیون با تائید این موضوع افزود: پیش از قهرمانی کشور، تمرینات و اردو در رده سنی جوانان را داشتیم. تنها مشکل ما بحث بودجه و مسائل مالی است وگرنه در اولین فرصت اردوهای رده سنی پایه و جوانان هم برگزار می‌شود. ما برای برگزاری همین اردوی بزرگسالان نیز با مشکل مواجه هستیم که باید در این زمینه رایزنی‌ها با کمیته ملی المپیک را ادامه دهیم.

حسینی درباره سرمربیان تیم ملی بزرگسالان عنوان کرد: بدون شک در توافقی که در جلسه مسئولان فدراسیون داشتیم، مسئولیت تیم ملی بوکس بزرگسالان در دو گروه به اکبر احدی و علیرضا استکی سپرده می‌شود.

کدام پشتوانه فنی؟

با وجود سیاست فدراسیون بوکس برای تشکیل دو تیم ملی، اکبر احدی سرمربی کنونی تیم ملی این موضوع را به نقد کشید و به تسنیم گفت: وقتی بوکس ایران تیم نوجوانان، جوانان و حتی امید ندارد فکر نمی‌کنم لزومی به تشکیل یک تیم دیگر در رده سنی بزرگسالان باشد. این کار اصلا کارشناسی شده نیست و فکر نمی‌کنم تبعات خوبی داشته باشد.

وی ادامه داد: اردوی تیم ملی قرار بود بیست و پنجم همین ماه آغاز شود؛ ولی به دلیل نبود بودجه هنوز تشکیل نشده و این در شرایطی است که خرداد سال آینده باید در رقابت‌های قهرمانی آسیا که به میزبانی تایلند برگزار می‌شود، حاضر شویم. در چنین شرایطی و با توجه به وضع مالی موجود درست است که دو تیم ملی داشته باشیم؟

سرمربی تیم ملی بوکس عنوان کرد: اصولا آیا واقعا آن‌قدر بوکسور خوب داریم که دو تیم ملی تشکیل دهیم؟ اگر این قابلیت وجود دارد، تشکیل یک تیم دیگر بسیار تصمیم مناسبی است. ما نمی‌توانیم از مسابقات قهرمانی‌ کشورمان یک تیم بیرون بکشیم. قدرت برگزاری لیگ را نداریم و خیلی برنامه‌ها به‌دلیل مسائل مختلفی که اشاره شد، منتفی می‌شود. پس چگونه به فکر تشکیل دو تیم هستیم؟


پنجشنبه بیست و هفتم آذر 1393 |

روزبهانی به دنبال کسب سهمیه المپیک

احسان روزبهانی نابغه بوکس ایران و آسیا در عین ناباوری همگان موفق شد ماتیو بادرلیکو بوکسور قدرتمند فرانسوی و شانس اول قهرمانی مسابقات را در دیداری نفس گیر مغلوب کند.

به گزارش گروه ورزشی باشگاه خبرنگاران؛  شب گذشته دور سوم مسابقات لیگ جهانی بوکس در شهر صوفیه برگزار شد که طی آن احسان روزبهانی نابغه بوکس ایران و آسیا در عین ناباوری همگان موفق شد ماتیو بادرلیکو بوکسور قدرتمند فرانسوی و شانس اول قهرمانی مسابقات را در دیداری نفس گیر مغلوب کند.

 روزبهانی با این برد ارزشمند صاحب دومین پیروزی خود شد و در کنار بادرلیکو و ایوانوف در صدر جدول رده بندی قرار گرفت.

در دیگر مسابقه دیشب ایوانوف روس نیز با قبول شکست مقابل کندی پیره از کشور موریس متحمل اولین شکست خود شد.


یکشنبه بیست و سوم آذر 1393 |

روزبهانی فینالیست شد/ بوکسور آفریقا حریف لژیونر برای المپیکی شدن

احسان روزبهانی موفق شد در سومین مبارزه اش در لیگ حرفه ای بوکس جهان از سد حریف قدرتمند فرانسوی خود بگذرد.

به گزارش خبرنگار ورزشی باشگاه خبرنگاران، احسان روزبهانی بوکسور وزن 81 کیلوگرم ایران که تنها نماینده کشورمان در لیگ حرفه ای بوکس جهان بلغارستان است موفق شد با برد مقابل بوکسور فرانسوی در سومین مبارزه اش به فینال این رقابت ها راه پیدا کند.

 
روزبهانی در اولین رقابت خود در این لیگ به مصاف بوکسور ازبکستان رفت که در بازی های آسیایی اینچئون به همراه خودش سوم شد و به مدال برنز رسیده بود. لژیونر در اولین مبارزه اش از سد این حریف قدرتمند خود گذشت.
 
روزبهانی در دومین مبارزه خود به مصاف بوکسور روسیه رفت و علیرغم شایستگی های خود بازنده رقابت اعلام شد و در سومین دیدار خود نیز با وجود مصدومیت پا موفق شد حریف قدرتمند فرانسوی خود را شکست دهد.
 
نماینده وزن 81 کیلوگرم ایران در لیگ حرفه ای جهان در فینال و چهارمین رقابت خود به مصاف بوکسور آفریق می رود که در دیدار ماقبل فینال موفق شده حریف روس را پشت سر بگذارد.
 
در صورت برد روزبهانی در این دیدار وی شانس المپیکی شدن به صورت مستقیم را دارد.

شنبه بیست و دوم آذر 1393 |

متن و ترجمه "زیارت اربعین" امام حسین (ع)

زيارت اربعين است يعنى بيستم صفر شيخ درتهذيب و مصباح روايت كرده از حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام كه فرموده علامات مؤ من پنج چيز است : پنجاه و يك ركعت نماز گذاشتن كه مراد هفده ركعت فريضه و سى و چهار ركعت نافله است در هر شب و روز و زيارت اربعين كردن و انگشتر در دست راست كردن و جبين را در سجده بر خاك گذاشتن و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمن الرَّحيمِ را بلند گفتن و كيفيّت زيارت حضرت امام حسين عليه السلام در اين روز به دو نحو رسيده يكى زيارتيست كه شيخ در تهذيب و مصباح روايت كرده از صفوان جمّال كه گفت فرمود به من مولايم حضرت صادق عليه السلام در زيارت اربعين كه زيارت مى كنى در هنگامى كه روز بلند شده باشد و مى گوئى :
 
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمن الرَّحيمِ
 
به نام خداوند بخشنده مهربان
 
اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَحَبيبِهِ اَلسَّلامُ عَلى خَليلِ اللَّهِ
 
سلام بر ولى خدا و دوست او سلام بر خليل خدا
 
وَنَجيبِهِ اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَابْنِ صَفِيِّهِ اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَيْنِ
 
و بنده نجيب او سلام بر بنده برگزيده خدا و فرزند برگزيده اش سلام بر حسين
 
الْمَظْلُومِ الشَّهيدِ اَلسَّلامُ على اَسيرِ الْكُرُباتِ وَقَتيلِ الْعَبَراتِ
 
مظلوم و شهيد سلام بر آن بزرگوارى كه به گرفتاريها اسير بود و كشته اشكِ روان گرديد
 
اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِيُّكَ وَابْنُ وَلِيِّكَ وَصَفِيُّكَ وَابْنُ صَفِيِّكَ الْفاَّئِزُ
 
خدايا من براستى گواهى دهم كه آن حضرت ولىّ (و نماينده ) تو و فرزند ولىّ تو بود و برگزيده ات و فرزند برگزيده ات بود كه كامياب شد
 
بِكَرامَتِكَ اَكْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوْتَهُبِالسَّعادَةِ وَاَجْتَبَيْتَهُ بِطيبِ
 
به بزرگداشت تو، گراميش كردى بوسيله شهادت و مخصوصش داشتى به سعادت و برگزيدى او را به پاكزادى
 
الْوِلادَةِ وَجَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السّادَةِ وَ قآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَذآئِداً مِنْ
 
و قرارش دادى يكى از آقايان (بزرگ ) و از رهروان پيشرو و يكى از كسانى كه از حق دفاع كردند
 
الْذادَةِ وَاَعْطَيْتَهُ مَواريثَ الاَْنْبِياَّءِ وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِكَ مِنَ
 
و ميراثهاى پيمبران را به او دادى و از اوصيائى كه حجت تو بر خلقت هستند قرارش دادى او نيز
 
الاَْوْصِياَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَمَنَحَ النُّصْحَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ
 
در دعوت مردم جاى عذر و بهانه اى (براى كسى ) نگذارد و بيدريغ خيرخواهى كرد و جان خود را در راه تو داد
 
لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ وَقَدْ تَوازَرَ عَلَيْهِ مَنْ
 
تا برهاند بندگانت را از (گرداب ) جهالت و نادانى و سرگردانى (در وادى ) گمراهى و چنان شد كه همدست شدند بر عليه
 
غَرَّتْهُ الدُّنْيا وَباعَ حَظَّهُ بِالاَْرْذَلِ الاَْدْنى وَشَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ
 
آن حضرت كسانى كه دنيا فريبشان داد و فروختند بهره (كامل و سعادت خود را) به بهاى پست ناچيزى و بداد آخرتش رادرمقابل بهائى
 
الاَْوْكَسِ وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فى هَواهُ وَاَسْخَطَكَ وَاَسْخَطَ نَبِيَّكَ
 
اندك و بى مقدار و بزرگى كردند و خود را در چاه هوا و هوس سرنگون كردند، و تو و پيامبرت را بخشم
 
وَاَطاعَ مِنْ عِبادِكَ اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الاَْوْزارِ
 
آوردند و پيروى كردند از ميان بندگانت آنانى را كه اهل دو دستگى و نفاق بودند و كسانى را كه بارهاى سنگين
 
الْمُسْتَوْجِبينَ النّارَ فَجاهَدَهُمْ فيكَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِكَ فى
 
گناه بدوش مى كشيدند و بدين جهت مستوجب دوزخ گشته بودند آن حضرت (كه چنان ديد) با شكيبائى و پاداش جوئى با
 
طاعَتِكَ دَمُهُ وَاسْتُبيحَ حَريمُهُ اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبيلاً وَعَذِّبْهُمْ
 
آنها جهاد كرد تا خونش در راه پيروى تو ريخت و حريم مقدسش شكسته شد خدايا آنان را لعنت كن به لعنتى و بال دار و
 
عَذاباً اَليماً اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ
 
عذابشان كن به عذابى دردناك سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند آقاى
 
الاَْوْصِياَّءِ اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمينُ اللَّهِ وَابْنُ اَمينِهِ عِشْتَ سَعيداً وَمَضَيْتَ
 
اوصياء گواهى دهم كه براستى تو امانتدار خدا و فرزند امانت دار اوئى سعادتمند زيستى و ستوده از دنيا
 
حَميداً وَمُتَّ فَقيداً مَظْلُوماً شَهيداً وَاَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ
 
رفتى و گمگشته و ستمديده و شهيد درگذشتى و نيز گواهى دهم كه خدا براستى وفا كند بدان وعده اى كه به تو داده
 
وَمُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ
 
وبه هلاكت رساند هركه را كه دست از ياريت برداشت و عذاب كند كسى كه تو را كشت و گواهم دهم كه تو بخوبى وفا كردى
 
وَجاهَدْتَ فى سَبيلِهِ حَتّى اَتيكَ الْيَقينُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَلَعَنَ اللَّهُ
 
به عهد خدا و جهاد كردى در راه او تا مرگت فرا رسيد خدا لعنت كند كسى كه تو را كشت و خدا لعنت كند
 
مَنْ ظَلَمَكَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ اَللّهُمَّ اِنّى
 
كسى كه به تو ستم كرد و خدا لعنت كند مردمى كه شنيدند جريان كشتن و ستم تو را و بدان راضى بودند خدايا من تو را
 
اُشْهِدُكَ اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى يَا بْنَ
 
گواه مى گيرم كه من دوست دارم هر كه او را دوست دارد و دشمنم با هر كه او را دشمن دارد پدرم و مادرم بفدايت اى فرزند
 
رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فىِالاَْصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاَْرْحامِ
 
رسول خدا گواهى دهم كه تو براستى نورى بودى در پشت پدرانى بلند مرتبه و رحمهائى
 
الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجاهِلِيَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمّاتُ
 
پاكيزه كه آلوده ات نكرد اوضاع زمان جاهليت به آلودگيهايش و در برت نكرد از لباسهاى چركينش
 
مِنْ ثِيابِها وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مِنْ دَعاَّئِمِ الدّينِ وَاَرْكانِ الْمُسْلِمينَ وَمَعْقِلِ
 
و گواهى دهم كه براستى تو از پايه هاى دين و ستونهاى محكم مسلمانان و پناهگاه
 
الْمُؤْمِنينَ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّكِىُّ الْهادِى
 
مردمان با ايمانى و گواهى دهم كه تو براستى پيشواى نيكوكار با تقوا و پسنديده و پاكيزه و راهنماى
 
الْمَهْدِىُّ وَاَشْهَدُ اَنَّ الاَْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوى وَاَعْلامُ الْهُدى
 
راه يافته اى و گواهى دهم كه همانا امامان از فرزندانت روح و حقيقت تقوى و نشانه هاى هدايت
 
وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَالْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْيا وَاَشْهَدُ اَنّى بِكُمْ مُؤْمِنٌ
 
و رشته هاى محكم (حق و فضيلت ) و حجتهائى بر مردم دنيا هستند و گواهى دهم كه من به شما ايمان دارم
 
وَبِاِيابِكُمْ مُوقِنٌ بِشَرايِعِ دينى وَخَواتيمِ عَمَلى وَقَلْبى لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ
 
و به بازگشتتان يقين دارم با قوانين دينم و عواقب كردارم و دلم تسليم دل شما است
 
وَاَمْرى لاَِمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتى لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى يَاْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ
 
و كارم پيرو كار شما است و ياريم برايتان آماده است تا آنكه خدا در ظهورتان اجازه دهد
 
فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لامَعَ عَدُوِّكُمْ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَعلى اَرْواحِكُمْ
 
پس با شمايم نه با دشمنان شما درودهاى خدا بر شما و بر روانهاى شما
 
وَاَجْسادِكُمْ وَشاهِدِكُمْ وَغاَّئِبِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ
 
و پيكرهايتان و حاضرتان و غائبتان و آشكارتان و نهانتان آمين اى پروردگار جهانيان
 
پس دو ركعت نماز مى كنى و دعا مى كنى به آنچه مى خواهى و برمى گردى
 
و ديگر زيارتى است كه از جابر منقول است و كيفيّت آن چنان است كه از عطا روايت شده كه گفت با جابر بن عبداللّه انصارى بودم در روز بيستم ماه صفر چون به غاضريّه رسيديم در آب فرات غسل كرد و پيراهن طاهرى كه با خود داشت پوشيد پس گفت كه آيا با تو چيزى هست از بوى خوش اى عطا گفتم با من سُعد هست پس قدرى از آن گرفت و بر سر و بدن پاشيد و پابرهنه روانه شد تا ايستاد نزد سر مبارك امام حسين عليه السلام و سه مرتبه اَللّهُ اَكْبَرُ گفت پس افتاد و بيهوش شد و چون به هوش آمد شنيدم كه مى گفت اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا آلَ اللّه الخ كه به عينه همان زيارت نيمه رجب است كه ما ذكر نموديم و با آن فرقى ندارد جز چند كلمه كه شايد از اختلاف نسخ باشد چنانچه شيخ مرحوم احتمال داده پس اگر كسى خواست كه آن را نيز بخواند رجوع كند به زيارت نيمه رجب و همان را بخواند.
مؤ لّف گويد كه زيارت امام حسين عليه السلام در اوقات شريفه و ليالى و ايّام متبرّكه به غير از اين اوقات كه ذكر شد نيز افضل است خصوصاً اوقاتى كه به آن حضرت نسبتى داشته باشد مانند روز مباهله و روز نزول هَلْ اَتى و روز ولادت شريف آن حضرت و شبهاى جمعه و از روايتى مستفاد مى شود كه حق تعالى در هر شب جمعه نظر مكرمتى بر آن حضرت فرمايد و جميع پيمغبران و اوصياى ايشان را به زيارت او بفرستد و ابن قولويه از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه هر كه زيارت كند قبر امام حسين عليه السلام را در هر جمعه آمرزيده شود البته و از دنيا بيرون نرود با حال حسرت از دنيا و مَسْكَنَشْ در بهشت با امام حسين عليه السلام باشد و در خبر اعمش است كه همسايه او براى او گفت در خواب ديدم كه رقعه ها از آسمان فرو مى ريزد كه در آنها امان نوشته اند براى هر كه زيارت امام حسين عليه السلام كند در شب جمعه و بعد از اين در اعمال كاظمين در حكايت حاجى على بغدادى اشاره به اين مطلب خواهد شد و غير اين از اوقات شريفه ديگر و روايت شده از حضرت صادق عليه السلام پرسيدند كه آيا زيارت امام حسين عليه السلام را وقتى هست كه بهتر از وقت ديگر باشد فرمود كه زيارت كنيد آن حضرت را در هر وقت و هر زمان زيرا كه زيارت آن حضرت خير مُقَرَّرى است هر كه آن را بيشتر به عمل آورد خير بيشتر خواهد يافت و هر كه كمتر كند كمتر خواهد يافت و سعى كنيد در زيارت كردن آن حضرت در اوقات شريفه كه اعمال صالحه در آنها ثوابش مضاعف است و در آن اوقات شريفه ملائكه از آسمان نازل مى شوند از براى زيارت آن حضرت الخ...
و از براى خصوص اين اوقات مذكوره زيارت منقولى يافت نشده بلى در روز سيّم ماه شعبان كه روز تولّد حضرت امام حسين عليه السلام است دعائى از ناحيه شريفه بيرون آمده كه بايست آن را خواند و ما آن را در اعمال ماه شعبان ذكر كرديم و بدان نيز كه زيارت آن حضرت در غير كربلا از شهرهاى دور فضيلت زيادى دارد و ما در اينجا به ذكر دو روايت كه در كافى و تهذيب و فقيه است قناعت مى كنيم روايت اوّل ابن ابى عمير از هشام روايت كرده كه حضرت صادق عليه السلام فرمود كه هرگاه راه يكى از شما دور و از خانه اش تا به قبور ما مسافت بسيار باشد بالا رود به پشت بام بلندتر منزل خود و دو ركعت نماز كند و اشاره كند به سلام كردن به سوى قبرهاى ما پس بدرستى كه آن به ما مى رسد.
روايت دويّم از حنّان بن سُدَيْر از پدرش منقولست كه حضرت صادق عليه السلام به من فرمود اى سدير زيارت مى كنى قبر حسين عليه السلام را در هر روز عرض كردم كه فداى تو گردم نه فرمود شما چه جفاكاريد در هر جمعه زيارت مى كنيد او را گفتم نه فرمود در هر ماهى زيارت مى كنيد گفتم نه فرمود در هر سالى او را زيارت مى كنيد گفتم گاهى از سالها شده كه زيارت كرده ام فرمود اى سُدير چه جفا كاريد شما به امام حسين عليه السلام آيا ندانستيد كه حق تعالى را دو هزار هزار فرشته است (و در تهذيب و فقيه هزار هزار فرشته است ) ژوليده مو گردآلوده كه مى گريند بر آن حضرت و زيارت مى كنند وسست نمى شوند و چه مى شود براى تو اى سدير كه زيارت كنى قبر حسين عليه السلام را در هر جمعه پنج مرتبه و در هر روزى يك مرتبه گفتم فدايت شوم بين ما و بين او فرسخهاى بسيار است فرمود به من كه بالا رو به بام خانه ات پس نظر كن به جانب راست و چپ پس بلند كن سر خود را بسوى آسمان پس قصد كن جانب قبر آن حضرت را و بگو :
((اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُاللّهِ وَ بَرَكاتُهُ))
 نوشته مى شود براى تو زيارتى و آن زيارت حجّه و عمره است سُدير گفت بسا شد كه بجا آوردم اين را در ماه بيشتر از بيست مرتبه و در صدر زيارت اوّل از زيارات مطلقه گذشت چيزى كه مناسب اين مقام بود.

شنبه بیست و دوم آذر 1393 |

بوکسورهای 3 کشور خارجی در راه ایران !!؟

بوکسورهای 3 کشور خارجی در راه ایران !!؟

هیات بوکس استان در سایه غوغا سالاری و تک محوری مطلق دچار خود بزرگ بینی شده است .

موضوع خود بزرگ بینی و رواج ادبیات بد اخلاقی ورزشی در بوکس استان به یک معضل جدی تبدیل شده است .

اما اهالی تازه به دوران رسیده بوکس استان این معضل را دور از اذهان مبارک خودشان می دانند .

حداقل در ذهن بخش زیادی از جامعه ورزش استان این موضوع پر رنگ و شفاف تر شده است .

کسانی که در پشت میزهای ژوری مسابقات به عنوان حاکم بر قضاوت های عادلانه قرار می گیرند با ظاهری مهربان و باطنی خشن با گردن کلفتی در تسری ادبیات بداخلاقی بر بوکس استان پیشقدم و مسر هستند .

متاسفانه ادبیات بد اخلاقی و بزرگ بینی برای بوکس استان به صورت معضلی اپیدمی در پیکره بوکس استان رخنه کرده است و آنقدر گسترش یافته است که در مدیریت فدراسیون بوکس کشور و اداره کل ورزش و جوانان استان بخوبی قابل مشاهده است که نمی شود براحتی از کنار آن رد شد .

گاهی اوقات این رفتارهای غیر ورزشی به اندازه ای فضای حاکم بر ورزشگاه ها را برای بیننده آزار دهنده می کند که شاهد خالی شدن سالن های تمرین و ورزشگاه ها از ورزشکاران و تماشاگران فهیم و ورزش شناس شهرستان ها و استان هستیم .

خود بزرگ بینی این افراد که تا دیروز در بوکس استان دست راست و چپ خود را نمی شناختند حالا در سایه حمایت هدف دار آقایان سیاسی و ورزشی اوضاع و احوال دگرگون هیات را به گونه ای دیگر بازگو می کنند .

البته مهم اوضاع باطنی درهم و پریشان ورزش استان خصوصا" بوکس استان می باشد . ظاهر اوضاع که نمی تواند ملاک باشد اگر ما اندکی در این مدت تامل کردیم دلیل بر این نمی شود که فقط پوسته بوکس استان را نگاه کنیم باید به عمق آن هم نگاه کرد و با چشم دل ، قضاوت را بر مدار ظاهر هیات واگذار نکرد . بحث انتقاد از ورزش خصوصا" بوکس استان مثل بحث امر به معروف و نهی از منکر یک واجب فطری بر ما است اما بسنده کردن آن به بعضی ها در برخی موقعیت ها تقلیل موضوع بوکس استان می باشد . بحث نقد و بیان را در بوکس استان نباید به چند مورد خاص محدود کرد .

باید گسترش داد و اگر جایی معضلی باشد تا بلکه کسانی بیدار شوند و می آیند و آنرا اصلاح می کنند .

احساس خود بزرگ بینی در این آقایان باعث می شود جامعه بوکس استان در شهرستان ها احساس می کنند که از این قافله عقب مانده اند و ناخود آگاه آن ها هم این خود بزرگ بینی را باور می کنند و خودشان را به آب و آتش می زنند و با برگزاری مسابقات بی محتوا و بدون برنامه پیش بینی شده در فرایند توسعه رو به رشد بوکس استان و کشور درگیر شده و موثر واقعه نمی شود .

بعضی از شهرستان ها با چراغ سبز رییس و آقا دبیر با شتاب و عجله وارد این وادی می شوند و از ساختار پشتوانه سازی در بوکس استان به دور می مانند ( در مسابقات بوکس قهرمانی نوجوانان استان – خوی مورخ 17/5/93 از کل استان 16 بوکسور حضور داشتند که در مسابقات قهرمانی کشور مقام 26 را بدست آوردند و ... )

دیدگاه و احساس عمومی جامعه ورزش بر بوکس استان یک دیدگاه و احساس خود بزرگ بینی و غوغا سالاری و دیکتاتوری و بد اخلاقی ورزشی در روند سیاسی کاری آقایان در بوکس استان می باشد .

این دیدگاه و احساس عمومی بر این واقعیت حاکم است که این هیات حاکم بر اوضاع آشفته و نابسامان بوکس استان از خلاء بوجود نیامده است بلکه این هیات انباشته رویکردهای خود بزرگ بینی و دسیسه و خیانت آقا دبیر و دیگران به گذشته و آینده ورزشی خودش می باشد .

که به حمایت چشم بسته و غاصبانه آقایان تکیه کرده و در تخریب صاحب نظران و بزرگان بوکس استان و ضربه زدن به وحدت و توسعه آن از هیچ چیز فروگذاری نمی کنند .

نگاه حذفی و واپس گرایی هیات در عرصه ورزش به خشونت و حذف مخالفان انجامیده و با بازی سیاسی مخالفان را به سکوت و بی خیالی کشانده است .

سابقه خیانت آقا دبیر و تعدادی از اطرافیان کوردل که نان را به نرخ روز می خورند و هیچگونه حرمتی را پاس نمی دارند و در این مدت بر همگان آشکار شده است . هویت فتنه آنها در جریان برگزاری انتخابات هیات بوکس استان (8/8/91) بر همگان معلوم و مشخص شد و چیزی نیست که برای جامعه ورزش استان نامعلوم باشد . آنها سر را در برف کرده و می گویند دیگر تمام شده است . در صورتیکه برای ما همیشه تازگی دارد و تازه دارد شروع می شود .

آقا دبیر در بازار گرمی ورزشی خود در روزنامه جام جم مورخ 16/9/93 اعلام فرموده رقابت های بین المللی با حضور 3 تیم خارجی اواسط دی ماه در شهرستان خوی برگزار خواهد شد !!؟

وقتی هیات های بوکس شهرستان آه ندارند با سود  ! معامله کنند در این مدت هیچگونه کمک مالی و امکانات ورزشی از سوی هیات بوکس استان که از سوی مقام های بلند مرتبه حمایت می شوند دریافت نکرده اند . آقا دبیر باز هم سوار بر قایق دیگران شده می خواهد از این دریای پر تلاطم بدون هیچگونه دردسری عبور کند و به ریش همه هم بخندد .

البته بعضی شهرستان ها برای جواب چراغ سبز رییس و آقا دبیر دست به دامن مسئولین شهری خودشان می شوند و خود را به آب و آتش می زدند تا بلکه بتوانند مسابقاتی در حد و اندازه شهرستان خود برگزار کنند و از قافله جنجالی خود بزرگ بینی آقا دبیر دور نمانند . البته در کنار برگزاری این مسابقات باید اهداف دیگر و شخصی افراد برگزار کننده این مسابقات را هم باید جستجو کرد . البته این افراد کسانی نیستند که از جیب خلیفه بدون در نظر گرفتن اهداف شخصی خود هزینه کنند . بالاخره مسابقه ای برگزار می شود و کسانی در این دریای طوفانی به فکر صید خودشان هستند .

البته آقا دبیر بدون هیچ گونه شرمندگی برای خوش خدمتی خود به فدراسیون نشین ها و آقایان در همین روز نامه اعلام فرموده اند مسابقات بوکس قهرمانی جوانان کشور که در سال 92 در ارومیه برگزار شد این رقابت ها با بهترین شکل و بدون هیچ گونه اعتراضی برگزار شد .

آقا دبیر در این مدت کدام مسابقه در استان برگزار کرده اید که با شرایط امنیتی و حفاظتی شدید بر اثر سوء مدیریت و خصومت های شخصی درگیری های فیزیکی و بداخلاقی های ورزشی بوجود نیامده است .

مگر در مسابقات قهرمانی جوانان کشور سال 92 ارومیه هر روز درگیری فیزیکی و بد اخلاقی های ورزشی وجود نداشت در سالن 6 هزار نفری ارومیه بیشتر از تماشاگر بادی گاردهای محافظ خودی همه جای سالن را محاصره کرده بودند مگر کسی جرات حرف زدن داشت . ما که افتخار تماشای این مسابقات را نداشتیم . مگر در بازی 91+ ارومیه و کرمانشاه در شب فینال .

این مسابقات کشوری بعلت ناداوری و عدم مدیریت مسابقات برخوردهای فیزیکی بوجود نیامد مگر در همین بازی در راند سوم وقت نگه دار خودی به اشاره عضو هییت ژوری مرحوم آقای ........... زمان مسابقات را دو دقیقه نگرفت و ...

مگر مسابقات بوکس قهرمانی استان سال 91 در شهرستان ارومیه در بازی فینال وزن 57 کیلوگرم شهرستان شاهین دژ – خوی با برخورد فیزیکی مسابقات به تعطیلی کشیده شد .

مگر در مسابقات قهرمانی استان سال 92 در شهرستان مهاباد در اعتراض به بازی 75 کیلوگرم – ارومیه – بوکان کار به چاقو کشی و عربده کشی منجر نشده و مسابقات بصورت نیمه تعطیل نیامد .

مگر در مسابقات قهرمانی استان سال 93 در شهرستان خوی بعلت گردن کلفتی و خصومت شخصی و کینه چندین ساله اعضای ژوری شهرستان خوی در عدم استفاده از داور میاندوآب آقای .... و اعتراض مربی شهرستان میاندوآب به ناداوری مسابقات به درگیری فیزیکی و بد اخلاقی های ورزشی و مسابقات را به تعطیلی کشیده نشد - و  ...

سال ها است آنهایی که باید هوشیار و بیدار باشند در خوابند . اوضاع نا به سامان این هیات هم محصول همین خواب کهنه آن ها می باشد .

نه فقط این هیات بلکه بعضی از هیات ها هم ذره ذره در منجلاب سیاست بازی های این آقایان فرو می روند .

تا این که هیاتی تابلو می شود و آن وقت است نوبت بگیر و بندها و حذف ها و کنار کذاشتن های افراد صاحب نام و اهل فن در پیکره ورزش استان و هیات ها شروع می شود .

تا بلکه به این طریق درمان و بازگشت ورزش استان و هیات ها به روند پیشرفت و سازندگی وارد شود و چه دیر است آن موقع .

مهدیزاده

  20 /9/93

 


جمعه بیست و یکم آذر 1393 |

نامه به دبیر فدراسیون

                                                                                            

بسمه تعالی                                                                                                                           20/9/93

جناب آقای علیپور دانشمند فرد

دبیر محترم فدراسیون بوکس جمهوری اسلامی ایران

سلام علیکم

احتراما": بازگشت به نامه شماره 1247/36/245 مورخ 11/6/93 و پیرو نامه های23/5/93 و 29/6/93 و 23/7/93 .

به استحضار می رساند . اینجانب در مورخ 20/7/91 در جریان برگزاری مسابقات بوکس قهرمانی کشور – اهواز در کلاس ارتقاء داوری درجه یک به ملی شرکت نموده و براساس مراجعات مکرر بنده به فدراسیون محترم بوکس کشور آقایان عباس ملک محمدی و بیژن دلشاد و مرحوم بهرام پشت پناه تا مورخ 20/5/92 کسی به بنده اعلام ننموده بوده که از امتحان داوری ملی رد شده ام . همیشه در مراجعات به بنده اعلام می کردند حکم شما در دست اقدام و امضاء و ... است .

البته بعد از انتخابات 8/8/91 هیات بوکس استان آذربایجان غربی که با دسیسه و نیرنگ دبیر هیات فعلی هیات بوکس استان و شاگردان خود ابوی در دام خود بزرگ بینی ایشان قرار گرفتند و با حمایت اداره کل ورزش و جوانان استان و فدراسیون محترم بوکس کشور انتخابات هیات بوکس استان در خط و خطوط انتخاباتی مجلسی یکی از نمایندگان ارومیه در مجلس قرار گرفت و بعد از آن انتخابات رویه و برخورد و رفتارهای فدراسیون محترم بوکس کشور و اداره کل ورزش و جوانان استان در راستای اهداف سیاست کاری هیات بوکس استان با اعضاء سابق هیات بوکس استان خصوصا" بنده حقیر 360 درجه تغییر جهت داد .

البته رویدادن این وقایع در بعضی از مجامع ورزشی امری طبیعی است که حق بنده و امثال بنده که چندین سال وقت و سرمایه زندگی خود را در راه ارتقاء و کیفیت داشته های خود که نهایتا" در راستای اهداف توسعه ورزش بوکس استان و کشور قرار خواهد گرفت به این سادگی پایمال کنند .

قابل ذکر است که بعد از انتخابات 8/8/91 هیات بوکس استان از بنده و بسیاری از داوران دیگر که با هیات بوکس سابق استان کار می کردند به دلایل واهی در امر قضاوت مسابقات استفاده نکردند .

اما از افراد بدون حکم داوری و درجه 3 خودی در تمام مسابقات با کمال پر رویی و گردن کلفتی در مقابل داوران غیر خودی استفاده کرده اند .

این سیاست کاری در روند نفوذ دبیر هیات بوکس استان در خط و خطوط کمیته محترم داوران استان و فدراسیون محترم بوکس کشور چه بخواهی و نخواهی وارد شده است .

چنانکه جوابیه نامه بنده که باید از کانال هیات بوکس استان و نهایتا" کمیته داوران آن هیات به اینجانب ابلاغ می شد . از سوی فدراسیون محترم بوکس کشور بصورت خصوصی مستقیما" به نام بنده حقیر به اداره کل ورزش و جوانان استان آذربایجان غربی ارسال می گردد که جای بسی تامل دارد .

و این نشان از حمایت بی چون و چرای آن فدراسیون محترم از سیاست کاری های دبیر هیات و نهایتا" ارباب جمعی هیات بوکس آذربایجان غربی میباشد .

و به همین خاطر است هیات بوکس آذربایجان غربی و هیات های امثالهم از روند پیشرفت و توسعه ورزش خود به سوی رفیق بازی و سیاست کاری های غیر منطقی و اصولی سوق خواهند یافت .

و فدراسیون محترم بوکس کشور و اداره کل ورزش و جوانان آذربایجان غربی و هیات بوکس استان در راه فریب بزرگ بینی و سیاست بازی های دبیر هیات بوکس استان گرفتار بوده و خواهند شد .

بنده حکم داوری و زحمات چندین ساله خود را در بایگانی ذهن خودم بایگانی خواهم کرد تا دیگر کینه و حسادت بعضی ها بیشتر از این شعله وار نشود .

والسلام – ان الله مع الصابرین

سعید مهدیزاده

رونوشت :

1- انجمن بین المللی بوکس آماتور ( آیبا )

2- کنفدراسیون بوکس آماتور قاره آسیا

3- وزارت محترم ورزش و جوانان جمهوری اسلامی ایران

4- فراکسیون محترم ورزش و جوانان مجلس شورای اسلامی جمهوری اسلامی ایران

5- اداره کل محترم ورزش و جوانان استان آذربایجان غربی

6- هیات محترم بوکس استان آذربایجان غربی

7- اداره محترم ورزش و جوانان شهرستان ارومیه   


جمعه بیست و یکم آذر 1393 |

اربعین حسینی رزمایش عمومی ضد تکفیر

امام جمعه موقت تهران با برشمردن انواع آشتی‌ها بر ضرورت آشتی سیاسی در جامعه ما تأکید کرد و گفت: کسانی که می‌خواهند میدان‌دار آشتی باشند باید بدانند اصول غیرقابل تغییرند اما سلیقه‌ها وحی منزل نیست و می‌تواند تغییر کند.
به گزارش خبرنگار سیاسی باشگاه خبرنگاران، آیت‌الله «سیداحمد خاتمی»، در خطبه‌‌های نماز جمعه‌ امروز تهران، به نمازگزاران هشدار داد: به یاد قیامت باشید که زلزله‌ آن روز شدید است.

 
امام جمعه موقت تهران در ادامه به آیات دیگری از سوره زلزال در وصف روز قیامت اشاره کرد.
 
این عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه با بیان این که در سبک زندگی دینی؛ اصل بر رابطه در جامعه است، مردم را دعوت به آشتی کرد و انواع آن را برشمرد.
 
آیت‌الله خاتمی مهم‌ترین نوع آشتی را که ضرورت امروز جامعه ما است، آشتی بین اختلاف سلیقه‌های سیاسی عنوان و اظهارداشت: دو نوع آشتی سیاسی داریم که یکی از آن‌ها مربوط به افراد داخل نظام است که نظام را قبول دارند و دیگری برای کسانی است که خارج از نظام هستند و من با آن‌ها کاری ندارم.
 
امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: با کسانی که داخل نظام هستند باید آشتی داشت، چون موجب یکپارچگی جامعه می‌شود و من هفت مورد را برای کسانی که می‌خواهند میدان‌داری کنند و همه‌ سلایق را یک جا جمع کنند، بیان می‌کنم.
 
آیت‌الله خاتمی در راستای تشریح این هفت مورد بیان داشت: در این سی و پنج سال چند سلیقه مطرح بوده و هیچ سلیقه‌ای هم حذف شدنی نیست و کسانی که می‌خواهند میدان‌دار آشتی باشند، باید بدانند اصول غیرقابل تغییرند اما سلیقه‌ها وحی منزل نیست و می‌تواند تغییر کند.
 
وی در توضیح مورد دوم بر عدم حذف فیزیکی به خاطر اختلاف سلیقه‌ها اشاره کرد و اذعان داشت: اختلاف سلیقه‌ها نباید موجب حذف فیزیکی شوند و وقتی که سلیقه‌ای به سر کار می‌آید، تمام افراد سلیقه‌ دیگر را جارو کنند.
 
آیت‌الله خاتمی تأکید کرد: این مشکل یک دولت و چند دولت نیست و در طول 37 سال بوده است و در این عرصه شایسته‌سالاری و تقوا حرف اول را باید بزند.
 
امام جمعه موقت تهران ملاک برخورد اندیشه‌ها را استدلال عنوان و تأکید کرد: نباید جناح و باند سبب شود که بگوییم فلانی چون در فلان جناح است، هرچه می‌گوید خطا است.
 
وی با تأکید بر تمرکز بر محورهای مشترک افزود: با تکیه بر محورهای مشترک می‌توان بر اختلافات غلبه کرد.
 
آیت‌الله خاتمی با اشاره به این که باید مواظب نفوذی‌ها باشیم تا اختلاف‌افکنی نکنند خاطرنشان کرد: آن‌ها که تریبون دارند و از نفوذ کلام برخوردارند مراقب باشند با سخن‌شان آتش‌افروزی نکنند.
 
وی با تأکید بر آن که هر دعوایی فصل‌الخطاب می‌خواهد، اظهار داشت:‌ کسانی که اختلاف سلیقه دارند باید یک فصل الخطاب را بپذیرید زیرا که قرآن می‌گوید اگر می‌خواهید اختلافاتتان برطرف شود حبل‌الله را بگیرید.
 
آیت‌الله خاتمی در اهمیت ایجاد آشتی اظهار داشت: به فرموده قرآن؛ کسانی که وارد عرصه آشتی می‌شوند، فضایل بسیاری دارند و خدا به آن‌ها پاداش بسیاری می‌دهد.
 
وی در ادامه با بیان روایتی از پیامبر اعظم(ص) اظهار داشت: ایشان فرمودند ثواب آشتی بین مردم از نماز و روزه و صدقه بیشتر است، چون فاصله‌ها از بین برنده است و جامعه را از بین می‌برد.
 
آیت‌الله خاتمی تأکید کرد: این به این معنی نیست که نماز و روزه و صدقه را ترک کنیم و به آشتی بپردازیم بلکه به این معنی است که ثوابی که به آن کارها می‌دهند به این هم می‌دهند.
 
وی پس از عبور از آشتی‌های سیاسی، آشتی در خانواده را مورد تأکید قرار داد و افزود: از ابعاد دیگر آشتی برقراری صلح بین همسایه‌ها است و کسانی که در یک محله یا آپارتمان زندگی می‌کنند، باید سعی کنند بین دیگران آشتی برقرار کنند.
 
وی آشتی بین زوجین را بُعد دیگر برقراری آشتی برشمرد و اظهار داشت: دو سلیقه به هم رسیده‌اند و ممکن است گاهی قهر کنند و قرآن می‌گوید در این مورد حساس باشید و اگر دیدید این کدورت به جدایی می‌انجامد، پا در میانی کنید و کدورت‌ها را برطرف کنید.
 
آیت‌الله خاتمی در بیان اهمیت ایجاد صلح و آشتی خاطرنشان کرد: فقهای ما می‌گویند برای آشتی دادن می‌توان دروغ گفت تا صفا و آشتی در جامعه ایجاد شود.
 
وی همچنین به عوامل ایجاد قهر در جامعه اشاره‌ای کوتاه کرد و گفت: عوامل قهر، بدزبانی‌ها، نیش زدن‌ها، عصبیت‌ها، بگومگوها، سخن‌چینی‌ها و بی‌گذشتی‌هاست که در یک خانه و یا یک محله موجب قهر می‌شود.

آیت‌الله خاتمی در ادامه در خطبه‌های دوم نماز جمعه امروز تهرانف اربعین را رزمایش پایداران دین و رزمایش ضد تکفیر نامید و گفت: در کشوری که در گوشه‌ای از آن داعشی‌های جنایتکار جا خوش کرده‌اند، مردم بدون واهمه از تهدیدها و با عشقی وصف ناشدنی از جای جای بلاد اسلامی خود را به کربلا می‌رسانند.

خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به برگزاری همایش ارتقاء سلامت اداری و مبارزه با فساد اظهار داشت: دغدغه مسئولین در زمینه مقابله با فساد ستودنی است و ما باید باور کنیم که هر نظامی که به فساد آلوده شود سقوط می‌کند.

وی ادامه داد: مبارزه با فساد برنامه ریزی و قاطعیت می‌خواهد و با همایش و تحلیل و مچ گیری از نهادها و اشخاص چیزی حل نمی‌شود.

آیت‌الله خاتمی مسئله مبارزه با فساد را مسئله ملی دانست که نیازمند بسیج هر سه قوه است و بیان داشت: در بحث مبارزه با فساد باید از افتادن در ورطه افراط و تفریط پرهیز شود و حرف زدن به گونه‌ای فساد تار و پود نظام را گرفته است یک منکر و یک سیاه نمایی نادرست است.

خطیب نماز جمعه تهران، از جمله عوامل فساد را عزل و نصب‌های باندی و جناحی دانست و تصریح کرد: تا زمانیکه عزل و نصب‌ها، جناحی و باندی باشد فساد هم ادامه دارد و این تعریض به کسی نیست بلکه متاسفانه آسیبی است که در طی 37 سال نظام ما شاهد آن بوده است و دوای این درد هم شایسته سالاری و تقوا محوری است.

آیت‌الله خاتمی نظارت علنی و مخفی را از جمله راهکارهای مقابله با فساد دانست و بیان داشت: بی نظارتی،‌ طغیان می‌آورد و اگر فردی را در جایگاهی بگماریم و بر او نظارت نکنیم فساد ایجاد می‌شود و مسئولان ما باید دو نوع نظارت علنی و مخفی را در دستور کار خود قرار دهند.

وی تصریح کرد: مسئولان باید در مقابله با فساد و مفسد قاطع باشند و هیچ مفسدی نباید در حاشیه امن باشد و مفسد باید به صورت عبرت آموز به مجازات اعمالش برسد.

امام جمعه موقت تهران، در ادامه به روز دانشجو و هفته وحدت حوزه و دانشگاه هم گریزی زد و بیان داشت: مدیران این  کشور از نهاد علمی دانشگاه برمی‌خیزند و هیچ کس نیست که اهمیت تاثیرگذاری نهاد دانشگاه را نداند.

آیت‌الله خاتمی، طبع دانشجویی و فرهیختگی را آمیخته با مسائل سیاسی دانست اما گفت: باید مراقب بود که دانشگاه به باشگاه سیاسی و وزن کشی این گروه و آن  گروه تبدیل نشود و اگر اینطور شد به تولید علم ضربه می‌خورد.

خطیب موقت نماز جمعه تهران،با اشاره به سخنرانی‌های انجام گرفته در 16 آذر امسال در دانشگاه‌های سراسر کشور اظهار داشت: در 16 آذر امسال افرادی از سلایق مختلف به سخنرانی در دانشگاه‌ها پرداختند؛ اگر چه کفه یک سلیقه در 16 آذر امسال سنگین تر بود.

وی با اشاره به 6 دانشگاهی که از سخنرانی منتقدان دولت در روز دانشجو ممانعت به عمل آوردند بیان داشت: من یقین دارم که ممانعت از سخنرانی منتقدان دولت دستوری از مقامات بالا نبوده است و دانشگاه‌هایی که این کار را انجام دادند باید از طریق رسانه‌ها عذرخواهی کنند.

آیت‌الله خاتمی در ادامه با اشاره به اینکه عده‌ای قصد دارند قبح فتنه را از بین ببرند، گفت: فتنه را نباید تحریف کرد،‌ کیست که نداند سران خارجی فتنه؛ آمریکا و انگلیس هستند اما نباید به گونه‌ای حرف زد که گویی رهبری هم با نظر ما موافق هستند.

وی با اشاره به اظهارات صریح رهبری در مورد فتنه 88 بیان داشت: عده‌ای اظهارات صریح و قاطع رهبری در مورد فتنه 88 را نادیده می‌گیرند و محکومیت فتنه از سوی مقام معظم رهبری را نمی‌بینند و در روز روشن به تحریف اظهارات ایشان می‌پردازند.

خطیب موقت نماز جمعه تهران، خطاب به قبح زدایان فتنه و تحریف کنندگان سخنان مقام معظم رهبری گفت: با شعارهای هنجار شکنانه نه تنها مشکلاتتان حل نمی‌شود بلکه روز به روز بر نفرت متدینین از شما افزوده می‌شود.

آیت‌الله خاتمی، در ادامه به حوادث جاری در امریکا اشاره کرد و بیان داشت: امریکا امروز نمایشگاه بزرگ زیر پا گذاشتن حقوق بشر است و پلیس امریکا سیاه پوستان را می‌کشد و دادگاه‌های این کشور رأی به تبرئه پلیس‌های قاتل می‌دهند و در ادامه به برخورد با معترضین با تبعیض نژادی می‌پردازند.

خطیب موقت نماز جمعه تهران درادامه به رسوایی دولت امریکا در انجام شکنجه‌های قرون وسطایی در زندان‌های مخفی خارج از امریکا اشاره کرد و اظهار داشت: دولت امریکا مظنونان را به زندان‌های مخفی در خارج از خاک امریکا می‌برد و در آنجا آنها را زیرشکنجه‌های قرون وسطایی قرار می‌دهد.

وی ادامه داد: در یک نوع از این شکنجه‌های قرون وسطایی ماموران زندان، زندانی را 18 ساعت ایستاده نگه می‌دارند تا خوابش نبرد و او را تهدید به زنده به گور کردن می‌کنند و این موارد چیزهایی است که درز پیدا کرده است و خود مسئولان امریکایی معتقدند موارد درز پیدا نکرده بیش از این‌ها است.

آیت‌الله خاتمی در پایان خاطرنشان کرد: امریکا در خط مقدم ناقضان حقوق بشر در دنیا است.


جمعه بیست و یکم آذر 1393 |

اعمال وارده در روز "اربعین"

راستی محرم ماهی است که مردمان عهد جاهلیت جنگ و خونریزی را در آن حرام می‌شمردند لیکن خون‌های ما را در این ماه حلال شمردند، و حرمت ما را شکستند و فرزندان و زنان را به اسارت کشیدند و آتش در خیمه‌های ما افروختند و آنچه در آنها زاد و توشه داشتیم به یغما بردند و حرمت رسول الله(ص) را در امر ما نگاه نداشتند

 به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، "اربعین حسینی" در راه است، پس فردا بیستم صفر میعادگاه دل‌های عاشقی است که سوگواره اشک و ماتم سیدالشهدا(ع) را در چهل منزل طی کردند.

اربعین، روز تکمیل انقلاب سترگ عاشوراست و برای این روز اعمال بسیاری از سوی معصومین(ع) مطرح شده است، چنانکه  امام رضا (ع) در این مورد می‌فرمایند:" براستی محرم ماهی است که مردمان عهد جاهلیت جنگ و خونریزی را در آن حرام می‌شمردند لیکن خون‌های ما را در این ماه حلال شمردند، و حرمت ما را شکستند و فرزندان و زنان را به اسارت کشیدند و آتش در خیمه‌های ما افروختند و آنچه در آنها زاد و توشه داشتیم به یغما بردند و حرمت رسول الله(ص) را در امر ما نگاه نداشتند..."
 
اعمال روز اربعين امام حسين (ع):

در اين روز زيارت امام حسين (ع) مستحب است و اين زيارت‌، همانا خواندن زيارت اربعين است كه از امام عسكري (ع) روايت ‌شده كه فرمود: " علامات مؤمن پنج چيز است، پنجاه و يك ركعت نماز فريضه و نافله در شب و روز گذاردن و زيارت اربعين كردن و انگشتر بر دست راست كردن و جَبين را در سجده بر خاك گذاشتن و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ را بلند گفتن است."

شيخ طوسي سپس متن زيارت اربعين را با سند به نقل از حضرت صادق (ع) آورده است‌:

السلام علي ولي الله و حبيبه‌، السلام علي خليل الله و نجيبه‌، السلام علي صفي الله و ابن صفيه‌.........

اين مطلبي است كه شيخ طوسي‌، عالم فرهيخته و معتبر و معقول شيعه در قرن ‌پنجم درباره اربعين آورده است‌.

 طبعا بر اساس اعتباري كه اين روز ميان ‌شيعيان داشته است‌، از همان آغاز كه تاريخش معلوم نيست‌، شيعيان به حرمت ‌آن‌، زيارت اربعين مي‌خوانده‌اند و اگر مي‌توانسته‌اند مانند جابر بن عبدالله انصاری بر مزار امام ‌حسين (ع) گرد آمده و آن امام را زيارت مي‌كردند.

اين سنت تا به امروز درعراق با قوت برپاست ‌و شاهديم که ميليون‌ها شيعه عراقي و غير عراقي در اين روز بر مزار امام حسين (ع) جمع مي شون و جابر اولین زائر قبر حسی (ع)بود.


پنجشنبه بیستم آذر 1393 |

‌موشک‌هایی داریم که ‌رعشه بر تن صهیونیست‌ها می‌اندازد

جانشین فرمانده کل سپاه نبرد جمهوری اسلامی ایران با آمریکا را راهبردی با مقیاس جهانی عنوان کرد و گفت: امروز ایران در حال صعود به ترازهای اقتدار جهانی است و این حاصل خون شهدای انقلاب اسلامی است.

به گزارش حوزه دفاعی- امنیتی باشگاه خبرنگاران، سردار حسین سلامی بعد از ظهر امروز در نخستین کنگره شهدای دانشجوی آذربایجان‌شرقی در تالار وحدت دانشگاه تبریز اظهار داشت: شهیدان شرافت و کرامت ملت ایران و اسلام هستند و درود می‌فرستیم بر شهیدان دفاع مقدس ایران که در حفظ، توسعه و ترویج اسلام از حیات و هستی خویش سرمایه گذاشتند.
 
جانشین فرمانده کل سپاه در ادامه پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) را نجات ملت ایران از بردگی استکبار جهانی به سردگی آمریکا توصیف کرد و افزود: حضرت امام (ره) با حرکت انقلابی خود عزت و آبرو به مسلمانان جهان بخشیدند و حریت و عظمت برای ایرانی اسلامی به ارمغان آوردند.
 
وی تصریح کرد: شهدا انقلاب اسلامی و دفاع مقدس تندیس زنده فضیلت در متن جامعه اسلامی ما هستند که به برکت خون آنان تمدن بزرگ اسلامی در جهان پی‌ریزی شده و با تاسی از سالار شهیدان عظمت قیام عاشورا برای ما باورپذیر شد.
 
سردار سلامی افزود: خون شهدای ایران اسلامی منطقه امن جهانی را به منصه ظهور رساند در حقیقت اقتدار جهانی و صعود به مراتب بالای آن را باید برکت خون شهیدانی دانست که از جان و مال خود گذشتند و چراغ هدایت شدند.
 

دانشجویان الهام‌بخش حرکت‌های ضداستکباری
 
وی دانشجویان را نقش‌آفرین در حرکت‌های ضد‌استکباری خواند و گفت: دانشجویان ایران اسلامی همواره الهام‌بخش قیام علیه جور و ستم بودند و به خوبی می‌توان نقش آنان را در دفاع مقدس مشاهده کرد.
 
سردار سلامی افزود: بعد از جنگ تحمیلی نیز جوانان ایران اسلامی به عنوان دانشمند و نخبه توانستند انحصار علمی را شکسته و با عزم و اراده قوی به تولید محصولاتی بپردازند که در عرصه‌‌‌های‌ دفاعی حرف‌های زیادی برای گفتن دارد.
 
سردار سلامی با بیان اینکه امروز انهدام ناو‌های‌ دریایی دشمنان ایران اسلامی دیگر افسانه و رویا نیست، اظهار کرد: شهدایی چون طهرانی‌مقدم و یارانش با دستیابی به ساخت موشک‌های بالستیک این رویای ما را تحقق عینی بخشیدند و به واسطه آن دشمن به خوبی می‌داند نمی‌تواند در عرصه نظامی به ما زور بگوید.
 
تفکر بسیجی عامل غلبه بر تحریم‌ها
 
وی در ادامه به ‌تحریم‌ها اشاره کرد و افزود: با تکیه به تفکر بسیجی می‌توان بر تحریم‌ها غلبه کرد‌.
 
سردار سلامی قول و فعل استکبار جهانی به سردگی آمریکا را سرپا تناقض خواند و اظهار کرد: حرف زدن از حقوق بشر و دفاع از آن با تولید ابزار و آلات شکنجه و به کارگیری آن در تناقض است و این چیزی است که امروز در آمریکا در حال رخ دادن است.
 
سردار سلامی خاطرنشان کرد: انقلاب در باورها، اندیشه‌ها و با تحول در اذهان عمومی صورت گرفت و امام خمینی (ره) منظومه‌ عظیم از یک تفکر نوین را به بشریت عرضه کرد تا بتوان به پشتوانه آن در برابر زور قد علم کرد.
 
جانشین فرمانده کل سپاه اظهار کرد:  قدرت‌های بزرگ در صدد برآمدند تا نظم و قاعده جهان را بسازند و بر‌اساس آن جهان را اداره کنند.
 
وی گفت: آنان می‌خواستند نقش‌های سیاسی، موقعیت‌های اقتصادی و وضعیت ما در روابط بین‌الملل و ‌در‌ نظام موازی قوای ژئوپلتیک جهانی میزان رشد اقتصادی، ارزش فرهنگی سقف پیشرفت علمی را تعیین کرده و مشخص کنند که با چه کسانی باید ارتباط داشته باشیم.
 
سردار سلامی گفت: انقلاب اسلامی شکل گرفت و در ادامه آن نظم کهن فرو پاشید و به ما شخصیت مستقل ملی بر‌اساس انقلاب اسلامی ارزانی داشت تا خود بر سرنوشت‌ خویش مسلط باشیم و مسیر رشد و توسعه علمی را تعیین کنیم.
 
فتح‌المبین‌های امروز ایران در عراق، سوریه و فلسطین
 
سردار سلامی تاکید کرد: فتح‌المبین‌های ما در عراق، سوریه و فلسطین نشان داد می‌دهد که تحولات میدانی و سیاسی عراق را  ایران تعیین می‌کند.
 
وی گفت: کشور ما در مرحله‌ای از پیشرفت است که نشان ‌داد اراده آمریکا در هیچ جای منطقه جاری نیست.
 
سردار سلامی افزود: در شرایط کنونی امنیت رژیم صهیونیستی تبدیل به کابوسی وحشتناک شده و نشان می‌دهد آمریکا نتوانسته این رژیم را از معمای امنیت خارج کند چرا که هم اکنون در تقاطع ارتش حزب‌الله و گروه‌های فلسطینی قرار گرفته است.
 
وی در ادامه خواستار هوشیاری جوانان ایران اسلامی در خصوص توطئه‌ها و برنامه‌های فریبکارانه دشمن شد و تاکید کرد: دشمن امروز دیگر حتی به ظاهر جوانان ما هم رحم نمی‌کند، از این رو باید خیلی با دقت حرکت دشمن را رصد کرد.


چهارشنبه نوزدهم آذر 1393 |

فرمان هشت ماده ای مقام معظم رهبری منشور مبارزه با فساد است

دادستان کل کشور گفت: رسیدگی های قضایی نوعی مسکن برای فساد است و آن چه علاج درد است اصلاح فرآیندهاست

به گزارش خبرنگار حقوقی قضایی باشگاه خبرنگاران حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم رئیسی با حضور در برنامه نگاه دوبه بررسی راهکارهای مبارزه با فساد پرداخت و در پاسخ به سوالی مبنی بر این که تاکنون چه میزان از بندهایی که در فرمان هشت ماده ای مقام معظم رهبری در سال 80 برای مبارزه با فساد مطرح شد اجرایی شده است اظهار داشت: سلامت اداری حق مردم است و مردم حق دارند که نظام اداری عادلانه و سالمی داشته باشند که محوریت این نظام در قانون است و هر نوع روابط غیر قانونی مخل نظام اداری است.

وی ادامه داد: پیام مقام معظم رهبری منشور مبارزه با فساد اقتصادی و ارتقاء سلامت اداری است که بستر اجرای آن کاملاً فراهم است به طوری که در آن پیام اشاره شده قوانین و مقررات درج شود که ضد فساد باشد و منافذ فساد را از بین ببرد و از طرفی دستگاه اجرایی نیز فرآیند امور را اصلاح کند تا زمینه و بستر برای افرادی که دنبال سودجویی هستند سد شود.

حجت الاسلام رئیسی افزود: چنان چه با وجود مقررات مناسب باز هم افرادی مرتکب خطا شوند ، دستگاه قضا باید ورود کند و به سرعت به پرونده ها رسیدگی کند.

*** در هر پرونده اقتصادی پای ارتباط ناسالم با کارکنان بخش های اداری مطرح است

دادستان کل کشور در ارتباط ریشه یابی پرونده های اقتصادی گفت: همواره این سوال مطرح است که چرا ما هر روز شاهد بروز یک پرونده اقتصادی در نظام اداری و پولی در بانکی هستیم و این در حالی است که راهکار این مهم در منشور مبارزه با فساد پیش بینی شده است.

وی تصریح کرد: ما باید فرایندها و بسترهایی که موجب ایجاد فساد می شوند را اصلاح کنیم تا هر روز از یک مجرا شاهد بروز پرونده های مختلف نباشیم.

حجت الاسلام رئیسی تاکید کرد: در هر پرونده ای که در بخش خصوصی اتفاق افتاده امکان ندارد که این تخلف بدون ارتباط ناسالم با کارکنان بخش های اداری همراه نباشد، فرض کنید که فردی با انگیزه مجرمانه به بانک بیاید و بخواهد فساد کند بنابراین باید سنسورها همچون آلارم در سیستم بانکی فعال باشند که این قضیه اتفاق نیفتد.

*** تعداد بانک ها بعضاً از تعداد سوپرمارکت ها در خیابان بیشتر است

وی ادامه داد: این که نظام پولی و بانکی کشور باید اصلاح شود یک ضرورت است که همگان به آن اعتقاد دارند به نظر بنده تعداد برخی بانک ها بعضاً از تعداد سوپرمارکت ها در خیابان بیشتر است، اما این در حالی است که پول باید در جهت تولید هدایت شود و چنان چه این اتفاق نیفتد این پول سرگردان مانند یک سیل بنیان کن خواهد بود.

دادستان کل کشور افزود: چنان چه پول های سرگردان به بخش زمین ورود کنند منجر به زمین خواری و اگر در داد و ستد ورود کنند قاچاق کالا را همراه خواهند داشت بنابراین ما باید پول را به طرف تولید هدایت کنیم.

***چنانچه پول به سمت تولید هدایت نشود شاهد تورم خواهیم بود

حجت الاسلام رئیسی اظهار داشت: چنانچه پول به سمت تولید هدایت نشود و در این زمینه سیاست گذاری های مالی و پولی صورت نگیرد این پول به سمت دلالی می رود و ما شاهد تورم خواهیم بود.

وی با اشاره به این که نظارت بر امر پولی و بانکی یکی از راهکارهای مهم مبارزه با فساد است تصریح کرد: باید به دنبال این برویم که فرآیندها اصلاح شوند و این در حالی است که همه افراد و مسئولین با هر گرایش و سلیقه سیاسی طرفدار اصل مبارزه با فساد و خواهان اجرای عدالت هستند.

**** اعلام های ما باید بعد از اقدام های ما باشد
دادستان کل کشور گفت: بنده طرفدار اقدام هستم و معقتدم اعلام های ما باید بعد از اقدام های ما باشد و معتقدم باید به مردم بگوییم که این کار شده است نه این که این کار می خواهد بشود وتمامی مردم ما خواهان نظام اداری سالم هستند و این حق آن هاست.

حجت الاسلام رئیسی در پاسخ به سوالی مبنی بر این که چه میزان اراده برای اصلاح فرآیندها وجود دارد خاطر نشان کرد: ما شاهد این هستیم که برخی بانک های ما نسبت به ال سی ها یا چک های بلاعوض اقدام کرده اند اما گاهی این نظارت ها کافی نیست، آن چه ما از مسئولین مختلف در حوزه های بانکی می شنویم این است که آن ها نیز به آسیب پی برده اند که فرآیندها باید اصلاح شود اما آن چه در عمل می بینیم به نظر می رسد این منافذ همچنان باقی است.

حجت الاسلام رئیسی ادامه داد: در پرونده 120 میلیاردی که در سال 73 مطرح شد و همین طور 3 هزار میلیاردی و پرونده ای که اخیراً در ارتباط با فساد مطرح شده مبالغ متفاوت است اما چرا باید مومن از یک سوراخ چند بار گزیده شود ، چرا ما باید از یک مجرا شاهد بروز پرونده های مختلف باشیم.

*** رسیدگی های قضایی نوعی مسکن برای فساد است

دادستان کل کشور گفت: رسیدگی های قضایی نوعی مسکن برای فساد است و آن که علاج درد فساد است اصلاح فرآیندها است بنابراین باید در این زمینه اقدامات لازم صورت گیرد.

وی اضافه کرد: بنده آن زمان که در سازمان بازرسی بودم و بعد از فرمان 8 ماده ای مقام معظم رهبری نمایشگاه بازرسی برگزار کردم تا در زمینه بازرسی ها، آسیب شناسی شود و این در حالی بود که بیش از 5 هزار نفر از مدیران عالی و ارشد از این نمایشگاه دیدن کردند و این امر در نشان دادن آسیب ها بسیار موثر بود اما باید یک اراده و عزم جدی در آسیب زدایی وجود داشته باشد.

** سخن گفتن از تولید ملی با قاچاق کالا همخوانی ندارد
حجت الاسلام رئیسی تصریح کرد: قاچاق کالا تولید ملی را تخریب می کند و از طرفی سخن گفتن از تولید ملی با قاچاق کالا همخوانی ندارد و این در حالی است که در این قضیه اقدام عملی لازم صورت نگرفته است.

وی در پاسخ به سوالی مبنی بر این که وظایف قوای سه گانه در مبارزه با فساد چیست اظهار داشت: مرزبان در کشور فقط مرزبان جغرافیایی نیست بلکه ما دارای مرزهای پولی و بانکی و اقتصادی هستیم و باید دیده بانان و مرزبانان در این عرصه ها نیز به خوبی نظارت و رصد کافی داشته باشند تا تخلفی اتفاق نیفتد و چنان چه تخلفی مشاهده کردند مدعی شوند و به موجب قانون برخورد کنند.

*** بانک ها در اعطای وام نظارت کافی داشته باشند

دادستان کل کشور با بیان این که آمارها حاکی از ان است که معوقات بانکی کم نشده است تصریح کرد: دراعطای وام ها باید نظارت صورت گیرد مثلاً چنان چه فردی وامی را برای ایجاد یک موسسه تولیدی می گیرد آن را درجای خود خرج کند بنابراین باید بانک ها نظارت کافی را در این زمینه داشته باشند تا مشخص شود که وام گیرنده وام را در جای خود خرج کرده است.

حجت الاسلام رئیسی افزود: باید بانک ها در اعطای وام وثیقه مناسب از وام گیرنده دریافت کنند البته در تخلفاتی که صورت می گیرد برخی تخلفات مربوط به ساختارها، رفتارها و یا مقررات است اما مسئله نظارت اهمیت زیادی در جلوگیری از فساد دارد.

رئیسی گفت: به نظر من طرح نظارت ملی همگانی مطالبه مردم است این که می گویند ما نظام اداری سالمی می خواهیم و باید گفت هر گونه ناسلامتی در بخش اداری امر ناپسندی است.

رئیس دادستان کل کشور با اشاره به این سوال که آیا در برخورد با پرونده های مفاسد اقتصادی فشاری به قوه قضایی وارد می شود یا نه تصریح کرد: شاید کمتر پرونده دیده شود که از ناحیه اشخاص یا افراد تماس هایی نسبت به مسئله فساد نباشد اما آن چه برای دستگاه قضایی وارد است این است که تحت تاثیر هیچ فشاری قرار نگیرد هر چند ممکن است افرادی به خودشان اجازه دهند که قضیه را پیگیری کنند و فشاری را به این دستگاه وارد کنند اما باید گفت آن چه نسبت به قاضی وسیستم قضایی ضد ارزش است این است که کوچکترین فشاری بپذیرد.

وی افزود: پرونده مربوط به اختلاس 3 هزار میلیاردی پیگیری های مختلفی را از ناحیه اشخاص و افراد داشت و واقعاً تلاش می شود در دستگاه قضایی در فرآیند بازرسی چه در مرحله دادگاه و چه سایر مراحل به پرونده با صلابت رسیدگی شود و دستگاه قضا تحت تاثیر هیچ فشاری قرار نگیرد.

رئیسی ادامه داد: هر چند افرادی وجود دارند که فشار آوردن به دستگاه قضا را در سر می پرورانند و باید دستگاه قضا بدون هر آسیب پذیری از افراد و صاحبان قدرت و ثروت را داشته باشد که هر پرونده که روی میز قاضی قرار گرفت با صلابت رسیدگی و حکم آن صادر شود.

رئیس دادستان کل کشور در پاسخ به این سوال مبنی بر این که آیا برخورد قوه قضاییه با پرونده عملکرد جرایم بازدارنده بود اظهار داشت: آن پرونده ای را که گفتم و همچنین پرونده مربوط به فاضل خداداد رسیدگی شد و فرد اعدام گردیددر پرونده اخیر هم (پرونده 3 هزار میلیاردی) نیز رسیدگی شد و باید گفت اگر این احکام و این پرونده ها رسیدگی شوند و حکم آن صادر گردد در واقع جنبه مسکن دارد و نمی تواند علاج قطعی این فرآیند ها باشد مثلاً برخورد دستگاه قضا با مواد مخدر بسیار قاطع و جدی است منتهی به خاطر سود بالایی که در این مواد وجود دارد و همچنین وجود شبکه مافیایی در داخل و خارج از کشور سعی دارند افرادی را قربانی این مقوله کنند و دستگاه قضا نیز تلاش کرده بودن هیچ نفوذی به این مسئله رسیدگی کند.

وی افزود: در حال حاضر مجازات در بخش مواد مخدر را کم نداریم در رابطه با پرونده های اقتصادی باید گفت که در تهران مجتمع مبارزه با فساد را داریم همچنین قضات سالمی را در بخش های مختلف از جمله دادگاه و دیوان وجود دارند که به این گونه پرونده ها رسیدگی می کنند همچنین در استان نیز شعبه های خاصی برای مبارزه با فساد وجود دارد.

رئیسی تصریح کرد: اگر به این پرونده ها کاملاً رسیدگی شود اما آن فرآیندهایی که مورد تاکید است اصلاحی صورت نگیرد باید گفت که ما همواره شاهد بروز فساد خواهیم بود.

رئیس دادستان کل کشور در پاسخ به این سوال مبنی بر این که آیا در همایش سران سه قوه دستگاه ها به این نتایج رسیدند که این منافذ را بپوشانند گفت: در واقع جلوه این همایش یک اراده همگانی بود که اعلام اراده هر سه قوه برای مبارزه با فساد بود که در این همایش دستگاه های اجرایی در بخش های مختلف گزارش عملکرد را دادند که مثبت بود.

وی افزود: خوشبختانه این ستاد مبارزه با فساد اقتصادی بحث های مثبتی در آن انجام می شود که واقعاً بحث سلامت اداری و شعاری که در رابطه با این نشست بود این را نشان داد که کشور این ظرفیت را دارد چون این ظرفیت یک سری زمینه هایی را لازم دارد که یک زمینه آن همکاری قوا با یکدیگر است از طرفی دیگر هم اراده هر سه قوه برای مبارزه با این موضوع وجود دارد.

رئیسی ادامه داد: امیدوارم آن چیزی را که مقام معظم رهبری که در سال 80 فرمودند و آن چه که همواره خواست مردم است ، یعنی نظام عادلانه اداری بتواند در عمل شکل گیرد .

رئیس دادستان کل کشور گفت: این که هر بخش بیاید اعلام یک مسئله فساد کند باید گفت این اعلام ها بدون اقدام آثار مثبتی ندارد و همچنین نمی تواند در مردم و در نظام اداری موثر باشد.

وی افزود: لذا من در آن سمینار این گونه مطرح کردم که دوستان و همکارانم امروز نوبت عمل، عمل، عمل است و مردم باید عمل را ببینند.

رئیسی با اشاره به فرمایشات رهبر معظم انقلاب که از سوی معاون اول رئیس جمهور اعلام شد گفت: فرمایشات رهبر معظم نیز نشانگر این است که ایشان هم عمل را از مسئولین می خواهند.

رئیس دادستان کل کشور اظهار داشت: سخن در عدالت ثبوتی نیست بلکه در اجرا است.

وی افزود: آن چیزی که مقام معظم رهبری از مسئولین خواستند این است که در میدان عمل و اجرا بتوانیم نظام اداری سالم را رقم بزنیم بدون این که از دیگری انتظاری داشته باشیم و در واقع مردم شاهد یک اقدام و عمل از سوی مسئولین باشند.

رئیسی در رابطه با اعلام پرونده 12 هزار میلیاردی گفت: من موافق اعلام این نیستم چرا که باید در این پرونده بررسی های لازم انجام گیرد و نسبت به میزان و مقدار و نوع فساد و ابعاد آن مورد بررسی قرار گیرد.

رئیس دادستان کل کشور افزود: در قانون ما وجود دارد که پرونده تا قبل از قطعیت اعلام نشود زیرا ممکن است در این فرآیند رسیدگی یک نوساناتی اتفاق افتد.

وی اظهار کرد: سخن در این است که اولاً نباید این اتفاق می افتاد و حال که اتفاق افتاده باید گذاشت که مراحل رسیدگی آن طی شود چرا که در حال حاضر تناقضاتی وجود دارد که آثار بسیار بدی را در افکار عمومی ایجاد می کند و در واقع نوعی تشویش در اذهان است.

رئیسی در پایان خاطر نشان کرد: در این پرونده هم اسم شخص خاصی اعلام نشده و فقط گفته شده که مبلغی اختلاس گردیده ، لذا اعلام خود این مبلغ نیز دور از تدبیر بود و پرونده در حال رسیدگی است


چهارشنبه نوزدهم آذر 1393 |

روزبهانی: مصدومیت پایم خیلی جدی نیست

نماینده وزن 81 کیلوگرم تیم ملی بوکس گفت: مصدومیت جدی نیست و روز سه شنبه حتما راهی بلغارستان می‌شویم.

خبرگزاری فارس: روزبهانی: مصدومیت پایم خیلی جدی نیست/ در سومین مرحله مسابقات بوکس شرکت می‌کنم

احسان روزبهانی در گفت‌وگو با خبرنگار ورزشی خبرگزاری فارس، در مورد مصدومیتی که برایش در طول تمرینات رخ داده، گفت: دو روز پیش در طی تمریناتی که انجام می‌دادم درد کوچکی از ناحیه آشیل پای راستم احساس کردم، اما موضوع خیلی جدی نیست.

 وی در ادامه گفت: با توجه به نزدیک بودن زمان برگزاری مسابقات پزشکان توصیه کردند تا برای اینکه مشکل رفع شود فشار زیادی به پایم وارد نکنم. در طول این چند روز نیز تمرینات فنی ره به صورت نشسته انجام می‌دهم.

روزبهانی در پاسخ به این سؤال که آیا برای حضور در مسابقات راهی بلغارستان می‌شوی یا خیر خاطرنشان کرد: صددرصد در سومین مرحله مسابقات لیگ ستارگان جهان حضور خواهم داشت. مسئولان فدراسیون جهانی بلیط حضور در این مسابقات را برایم فرستاده‌اند و روز سه شنبه راهی محل برگزاری مسابقات می‌شوم و امیدوارم دست پر از این مسابقات بازگردم.

به گزارش خبرگزاری فارس، احسان روزبهانی بوکسور وزن 81- کیلوگرم ایرانی که تنها نماینده ایران در این رقابت‌ها است، 20 آذر باید سومین مبارزه‌ای را در این مسابقات انجام دهد.

سومین مبارزه روزبهانی با نماینده فرانسه خواهد بود. او در دو مبارزه قبلی خود صاحب یک پیروزی برابر نماینده ترکمنستان و یک شکست برابر نماینده روسیه شده است.

اکبر احدی به عنوان مربی و مرتضی بهرامی نژاد به عنوان بدنساز او را در این رقابت‌ها همراهی می‌کنند.


سه شنبه هجدهم آذر 1393 |



8/8/91 ساعت 11 روز دوشنبه سالن اجتماعات اداره ورزش و جوانان اذربايجان غربي(خورشيد سياه)
پست الکترونیک

پروفایل مدیر وبلاگ

عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر در هیچ شرایطی ساقط نمی‌شود
اعمال و زیارات روز بیست و هشتم صفر
تلاش برای نیازمندان و درماندگان و وفاداری و خدمت به انقلاب و نظام ویژگی بارز این سید بزرگوار بود
بوکس به دنبال تشکیل 2 تیم ملی
روزبهانی به دنبال کسب سهمیه المپیک
روزبهانی فینالیست شد/ بوکسور آفریقا حریف لژیونر برای المپیکی شدن
متن و ترجمه "زیارت اربعین" امام حسین (ع)
بوکسورهای 3 کشور خارجی در راه ایران !!؟
نامه به دبیر فدراسیون
اربعین حسینی رزمایش عمومی ضد تکفیر

 

 

 

دانشنامه عاشورا

 

 

 

 

عکس ها
مسابقات
نامه های اداری
نمرات دروس مربیگری ارومیه 1/12/90
تقویم ورزشی
آموزشی
مذهبی
سخنان مقام معظم رهبری
فدراسیون بوکس ایران
جام جهانی 2014 برزیل
نماز جمعه
سخنان ریاست محترم جمهور
ویدیوهای وبلاگ
راهپیمایی روز قدس
وزارت امور خارجه کشور ج ا ایران
بوکس ایران
نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی
حجت الاسلام والمسلمین حسن روحانی رئیس‌جمهور

 

 

RSS 2.0